吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
梧槚不杂中林蒸,诗人以来称杜陵。公才本高心独下,退与元白图中兴。
山行一篇如见我,扪萝踏雪几凛兢。时从雅淡出奇丽,少年敛手不得矜。
三阳改岁万物泰,和气上与游云凝。清河沙河柳色动,近山已有游人登。
南飞六骥想回首,足底不见阴山冰。甘泉荷橐事已远,洛桥轫车材弗胜。
破除寂寞赖公等,往往邮筒侵夜灯。朝来雪篇更雄富,无复珠贝论升朋。
五湖烟艇未许上,灞桥驴子还堪乘。已闻羔韭毕春祀,伫见柴燎中天升。
平安夜火报不绝,似有车骑来增增。兰台执简公未老,长杨奏赋吾犹能。
扫妖灭怪止一笔,取青媲白应千层。眼前却有两物恼,中山狡兔剡溪藤。