「程垓」字正伯，眉山（今属四川）人。苏轼中表程之才（字正辅）之孙。淳熙十三年（1186）游临安，陆游为其所藏山谷帖作跋，未几归蜀。撰有帝王君臣论及时务利害策五十篇。绍熙三年（1192），已五十许，杨万里荐以应贤良方正科。绍熙五年（1194）乡人王称序其词，谓“程正伯以诗词名，乡之人所知也。余顷岁游都下，数见朝士，往往亦称道正伯佳句”。冯煦《蒿庵论词》：“程正伯凄婉绵丽，与草窗所录《绝妙好词》家法相近。”有《书舟词》（一作《书舟雅词》）一卷。
古人观世道，首重在人心。天地纵多故，此志终昭森。
其或不然者，天地且胥沉。是以子孟子，苦口距诐淫。
斯人方寸地，治乱所侵寻。奚止中流壶，区区千黄金。
自从炎汉后，二千年于今。人心虽日替，犹仗一线任。
有时见皎日，一启昏霾阴。有时遇震雷，一发哑钟瘖。
支架此大造，廓清良有壬。胡为迩日来，浇薄不可禁。
凌夷成痼疾，沉绵日以深。渐且入膏肓，医和无能针。
四民纵殷阜，亦复非好音。而况日局促，游鱼在沸鬵。
普天苦人满，衣食难为周。农也颇力耕，所苦乏田畴。
再易三易地，高价十倍求。商也更大耗，子母不见酬。
架虚以欺人，强半成漏舟。桓桓者兵耶，简练尤缪悠。
其寔乃市人，何以称好仇。更有诸勋术，生齿日以稠。
不耕而不织，糜饷坐若流。势且蔑可继，道在豫为谋。
空教圣天子，玉烛亲纲缪。诸公称股肱，而徒安苟偷。
足食与足兵，果何道之由。文章虽小道，元气所节宣。
三才有橐钥，冥冥嘘其间。随运为降升，良亦非苟然。
列朝诸著述，大概略可言。有人一振之，旋转盖如环。
而今胡日下，东流势不还。强者成枭狐，弱者成寒蝉。
天地失正声，莫遏群儿喧。其在洪范中，咎徵岂无端。
杞人窃搔首，作诗志忧患。