海底生红焰，山头起白波。洁庵欢乐处，时听木人歌。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
回环丹嶂千层出，屈曲清溪百道斜。一抹林光朝旭上，括苍残雪在桃花。
天下有广居，非阿房建章，宾饯日及月，阖辟阴与阳。
山川坦然平，何者为藩墙，孔公暨瞿聃，同坐此道场。
哀哉世日隘，肝胆分界疆，蹙缩战蜗角，崎岖走羊肠。
周先早得道，所证非复常。
小室古城隅，宛如野僧房，能容人天众，杂沓来烧香，三万二千人，各据狮子床。
实际正如此，切忌错商量。
须弥芥子话，今夕当举扬。
惟此溪山恶，其它州县无。岂期公肮脏，而为我驰驱。
钱谷岂馀事，音容非故吾。史君如问细，为道费枝梧。
佛子汝知世界海，有等世界多宝藏。
於中凡圣情非情，靡不皆依此宝住。
或取而有为悭贪，或舍而亡为孤露。
有亡取舍纷其怀，是皆未知真宝所。
佛子汝宜入世间，开示人人令自悟。
求心不有法本无，令此宝藏自然至。
善诸一身宝不增，散之万有宝犹故。
以此奉供天人师，佛子是名真供养。
楹宇当年谁教育，榜题今日你恩章。
诗书有道传家法，纶綍无私及义方。
肯构新基人共羡，旧趍子舍自生光。
喧阗里干容千骑，尽看承颜拜寿觞。
二十年前旧诗友，子居仲谦真耐久。
少时怀抱易过逢，老去云林难聚首。
去年广垫得子居，论心岂但相煦濡。
咫尺仲谦招不得，有园日涉将毋娱。
风吹原头动春色，招携肯为山翁出。
恰恰子居来日来，岿然暮展遥天碧。