怀古再用前韵三首 其三

若论文章事,小巫或大巫。吟诗贾岛瘦,咏树庾山枯。

潋潋河流缓,离离竹影敷。白烟空一抹,藜莠弥平芜。

谢元汴

谢元汴(一六○五—?),字梁也,号霜崖。澄海人。口讷,寡言笑。性颖异,读书过目成诵,博通六经子史。南明隆武元年(一六四五),赴福州投唐王,授兵科给事中。以直忤郑芝龙,革职归里。南明永历二年(一六四八),至肇庆谒桂王,复授兵科给事中。次年,奉命募兵平远。桂王西奔不返,遂奉母隐居丰顺大田泥塘。乱定,还居潮州郡城。母卒,披缁入台湾,不知所终。有《烬言》、《放言》、《霜崖集》、《霜山草堂诗集》、《和陶》、《霜吟》诸集。清康熙《潮州府志》卷九上、清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

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黄昏潮落南沙明,月光涵沙秋雪清。
水文不上烟不荡,平平玉田冷空旷。

寄问安仁弟,弦歌又一年。

流来溪水远,清到县门前。

故里人情乐,新居物色鲜。

宦归言话款,正及早梅边。

行遁经年后,扁舟晚渡江。语乡犹故里,于国已他邦。

同瑁还谁受,冠緌复几双。眼穿怜小妇,愁绝对银缸。

粤从动静极互根,裂为二气分五行。

未有二气先有理,理与气合人物生。

人惟禀得天地气,故为耳目形口鼻。

人惟禀得气之理,故为仁义为礼智。

气为人形理为心,同是水木火土金。

今人问气不问理,茫茫只向天外寻。

人而不仁木已死,不须更论败在子。

人而薄义金已伤,如何却说生在巳。

无礼无智水火灭,不忠不信土气绝。

人于心上斩了根,是气安从有萌蘖。

出门一笑逢星翁,谈天议论迥不同。

共寻招隐寺,初识戴颙家。还依旧泉壑,应改昔云霞。

绿竹寒天笋,红蕉腊月花。金绳倘留客,为系日光斜。

木兰歌声起两岸,江陵一夜肠欲断。