天池

立石如云不待鞭,兀临池水看青天。下潜灵物疑无底,傍溉山畦似有年。

刺水翠苗霜后在,舞风珠树月中悬。太湖万顷应凡浊,閟此泓渟一勺泉。

郑元祐

(1292—1364)处州遂昌人,迁钱塘,字明德,号尚左生。少颖悟,刻励于学。顺帝至正中,除平江儒学教授,升江浙儒学提举,卒于官。为文滂沛豪宕,诗亦清峻苍古。有《遂昌杂志》、《侨吴集》。

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携家经月尚羁程,随处风光似有情。

一石峭从平地起,数禽飞入半天鸣。

春生草树洲添绿,船载诗人水倍清。

晚泊别无消遣处,自酤村酒对花倾。

法为衰周起,文因旧史成。有权皆反正,无事亦书正。

泣血葵丘会,伤心首止盟。三家自萤爝,未助太阳明。

稽首西方安乐刹,弥陀世主大慈尊。我依种种修多罗,成就往生决定信。

住大乘者清净心,十念念彼无量寿。临终梦佛定往生,大宝积经如是说。

五逆地狱众火现,值善知识发猛心。十念称佛即往生,十六观经如是说。

若有欢喜信乐心,下至十念即往生。若不尔者不成佛,四十八愿如是说。

诸有闻名生至心,一念回向即往生。唯除五逆谤正法,无量寿经如是说。

临终不能观及念,但作生意知有佛。此人气绝即往生,大法鼓经如是说。

一日一夜悬缯盖,专念往生心不断。卧中梦佛即往生,无量寿经如是说。

昼夜一日称佛名,殷勤精进不断绝。展转相劝同往生,大悲经中如是说。

一日二日若七日,执持名号心不乱。佛现其前即往生,阿弥陀经如是说。

若人闻彼阿弥陀,一日二日若过等。系念现前即往生,般舟经中如是说。

十日十夜六时中,五体礼佛念不断。现见彼佛即往生,鼓音王经如是说。

十日十夜持斋戒,悬缯幡盖然香灯。系念不断得往生,无量寿经如是说。

若人专念一方佛,或行或坐七七日。现身见佛即往生,大集经中如是说。

若人自誓常经行,九十日中不坐卧。三昧中见阿弥陀,佛立经中如是说。

若人端坐正西向,九十日中常念佛。能成三昧生佛前,文殊般若如是说。

我于众经颂少分,如是说者无穷尽。愿同闻者生正信,佛语真实无欺诳。

战城南,戢不息。朝战城南,暮哭城北。积尸累累,肉腐鸟不食。

放马泽中,雪没马腓。沙寒草枯,不得马肥。北风夜吹,胡兵四围。

我欲上马,马瘦不驰。我欲射箭兮,硬不开。但语城中亲,汝出收我骸。

战城南,君莫悲。猛虎啮人,翔于山垂。欲食虎肉,不避虎威。

男儿立功,横行四夷。生当公侯,死当白骨归。

滤罗閒佩氎巾轻,秋籁随身指去程。

辇下大僚多好事,退朝谁着道衣迎。

松风鸣,侧耳听,

扪腹而笑,贼精贼精。

咦,千古万古得人憎。