偈颂四首

一手动时千手动,一眼观时千眼观。

即是名为观自在,何须拈弄几多般。

释道济

释道济(一一四八~一二○九),号湖隐,又号方圆叟,俗姓李,天台临海(今浙江临海市)人。年十八于灵隐寺落发,嗜酒肉,人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒(明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三)。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》,已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》,《净慈寺志》卷一○有传。 道济诗,《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》,实为小说,内容多有伪托,如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录,合编为一卷。

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印孙三子十一孙,六人擢桂两特思。

惟君有子又擢桂,父子仇香仍一门。

君今初泛洞庭柂,湖水黏天天更大。

请君先上岳阳楼,送眼君山最上头。

将诗写取一湖秋,将秋寄来销我愁,

为君酒船卷拍浮。

午睡谁扣门,隔篱唤童子。童子走来报,一二琴道士。

摘茗烹沙铫,推窗拂石几。高山流水音,屡弹不肯止。

我心本虚淡,无用宫商洗。渊明未尝弦,妙趣岂假此。

道士颇不乐,拂衣抱琴起。

万里横行大破胡,沙场西北汉军孤。不因骠骑能深入,知有阴山瀚海无。

白襕憔悴走埃尘,曾有声名动缙绅。零落田园多故后,淹留场屋过时人。

群居学道能违俗,半世收书不讳贫。怪是偏多岩壑意,自家生长太湖滨。

一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。

远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。

老大惊看岁月新,天王布德本平均。年占喜属申连酉,统法遥从汉改秦。

衔袖几违当殿拜,披图共指隔年春。向来光景谁能再,敢复流连负此身。