知幸吟

鸡职在司晨,犬职在守御。

二者皆有功,一归于报主。

我饥亦享食,我寒亦受衣。

如何无纤毫,功德补于时。

邵雍

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。

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岂是幽人眼,从来可惯山。

有时才得见,觅句不曾閒。

野日光尤暖,溪梅信尚悭。

饭余行便去,休待暮云还。

年少场中晚节寒,去年挥手下天关。何人肯蹋风波路,自古难言骨肉间。

十里即应归汉阙,一帆从此别淮山。舣舟如得僧伽印,未用将身付等闲。

溪水初生春棹开,溪边野草绿于苔。白驹客至芳情合,青嶂烟多暝色来。

物态自新人欲老,道缘何在语难裁。对君静夜增愁思,安得同登日暮台。

谁能解此妙圆觉,弹指可以超无学。沧江俄顷息暴流,水底摩泥光灼烁。

旋来超至一事无,缘生起灭空华如。若沦贪著出遂禊,焉知自性同交芦。

执持真妄不开演,浑似风烟相展转。自在那知兽踏沙,绸缪甘作蚕成茧。

寻常安得竟生身,四法修行两便因。往来迅速无石壁,知慧善巧成陶轮。

眼中何人最胜子,究竟真如微妙理。惟恐浮沤尼海观,空见云腾乌飞起。

忆昔鹿苑道初成,大兴慈誓悟群生。万法无言宁可说,十方有耳皆闻声。

灵山一去几经劫,多少无明成惑业。圣凡由此分两途,终始应知缠五叠。

世人何幸见如来,祗园春暖昙花开。微心已入虚空藏,挥手直上光明台。

如来前身释迦佛,说法曾住耆阇崛。西涉恒河度渺茫,东踰葱岭凌超歘。

三十二相具庄严,一念清澄众善兼。五色金光晃千日,九秋玉鉴悬孤蟾。

每向招提演空法,四百欢闻声飒霅。不论燥湿与蠕蠢,拔及升沉并鳞甲。

浮屠倒影光陆离,巍峨楼殿相参差。多因摄受妙景出,巧夺造化神工为。

温温彧彧窗间度,绚彩非烟亦非雾。画师缩手不敢图,墨客操觚岂能赋。

春风淡荡春日妍,人间一界无诸天。生灵永乐普超济,翼我皇家万万年。

已知归白阁,山远晚晴看。石室人心静,冰潭月影残。

微云分片灭,古木落薪干。后夜谁闻磬,西峰绝顶寒。

渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。

采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。