孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
昔人一览五台胜,谓可不须五岳游。把诗令我神辄往,襆被欲发仍勾留。
那知山灵有深眷,衔命太原偿此愿。见山已自开心颜,况复驱车到天半。
摩霄跨汉何嵷巃,呼吸直与精灵通。疑是娲皇此炼石,化作五朵青芙蓉。
闻说东台特奇妙,拾级先登纵遐眺。夜半涌出朱砂丸,海外天鸡犹未叫。
山僧复导过西台,举头正喜鸿蒙开。阴睛凉暖变俄顷,飒然万里边风来。
遥指南台高几许,蹈虚蹑险如霞举。上方历历见星辰,下界冥冥自风雨。
欲往北台更飘瞥,分明引入水晶窟。阴崖高叠万古冰,幽涧长流千岁雪。
中台宛在山中央,云是文殊旧道场。驯虎何曾避行客,伏龙犹自依空王。
飞泉宛转当檐落,注入清池长不涸。镜中大可印禅心,惟见一泓开澹漠。
小憩刚逢梵课馀,妙香冉冉飘衣裾。到此能令众缘息,只有夙好犹难除。
摄衣馀勇更一鼓,直上莲花岭头坐。两丸日月足底生,百道烟霞腰下裹。
一峰万状难具论,诸山环侍犹儿孙。置身合在最高顶,俯瞰一气浑无垠。
登高倘使心不猛,奇胜何由得全领。从知万事须造巅,赖得兹游发深省。
朅来幸得公务闲,闲情暂寄水石间。幽吟颇得清净理,遐赏适在清凉山。
却为王程难久住,摇鞭又入红尘去。回看一片出山云,不识为霖向何处?