除夜

又逢除夜客西川,银烛金炉白发前。却忆去年京邸夜,朝衣新试候朝天。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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昔元城、一生清峭,南都高卧坚壁。留耕便是元城样,何肯枉吾寻尺。曾直笔。说社稷安危,屡叩龙墀额。明时逐客。却惠顾丹山,来持翠节,对此一湾碧。
澄清暇,无奈登临有癖。梅山时访仙迹。神仙偏喜公心事,一见莞然前席。间不得。有先见著龟,消得君王忆。天阍不隔。要济险孤舟,支倾一柱,公外向谁觅。

西蜀咽喉,钩连阁道苍崖斗。□皇天授。故国□江口。往事浮云,依旧梁山秀。时延首。淡烟疏柳。欲画无奇手。

人天翘首岭云空,又向匡庐觅旧丛。杖底瀑飞三百丈,好携一滴洒辽东。

季路犹伤负米心,皋鱼长是泣风林。

要知慈母生生在,认取鹑衣寸寸针。

商颜有神芝,岂徒乐苦饥。可以起沉疴,可以滋容辉。

乞身在强健,行乐须及时。愿言赋归来,慰我朝夕思。

夷师本学外,仍善唐文字。吾人本尚舍,何况夷臣事。

所以不学者,反为夷臣戏。所以尸禄人,反为夷臣忌。

吁嗟华风衰,何尝不由是。