听张供奉歌赤壁二首 其二

铜台翠瓦散春烟,歌舞人空曲尚传。不意秋风寥落后,江南更识李龟年。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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八月江头茅屋破,日日盲风雨交和。眼前安得大厦成,拾遗归来泪空堕。

纷纷万木争出山,琐碎榱桷非为难。万牛莫挽楩与楠,往往弃置丘壑间。

独立风霜二千尺,未识何时逢匠石,白头老樵空叹息。

重桂堂前桂荫连,孰经趋对溯髫年。此身赖得之无识,累世犹赢清白传。

讵料箕裘湮手泽,况经乡里扰烽烟。频年骨肉流离际,怅望家山泪潜然。

维舟探静域,作礼事尊经。投迹一萧散,为心自杳冥。

龛依大禹穴,楼倚少微星。沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。

觉花涂砌白,甘露洗山青。雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。

人天宵现景,神鬼昼潜形。理胜常虚寂,缘空自感灵。

入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。

摇摇不安寐,待月咏岩扃。

将谓如庐阜,因迂数里行。

问俱无古迹,来等慕虚名。

借榻眠难熟,逢碑眼暂明。

残僧逃似鼠,难结社中盟。

闻君读书处,孤榻寄禅林。日抱左氏癖,时为梁甫吟。

开窗千嶂出,隔巷一灯深。独有花龛月,盈盈鉴苦心。

我从闽中来,子向闽中去。客里送客行,茫然动情绪。

关河䧹影寒,野店鸡声曙。莆阳文献地,风尘杳无处。

到日春正和,榕阴满庭树。