送陆静复游张公石室

骑驴入石璧,我闻古仙人。洞天秘云烟,道隐孰与亲。

羽士玉清侣,浪迹寄隐沦。鍊真□阳山,采秀葛水滨。

乘兴忆遐趣,飘然问飙轮。西风满空山,桂子玉露新。

□□□有地,天香散衣巾。折桂勿久品,桃花易千春。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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碧殿阴风入,苍苍四桧存。雷烧争拗怒,鬼见尽惊奔。

云气生高盖,龙蛇守直根。只愁移却去,何物镇山门。

除夕风霜节,家人锦绮筵。舌头馀凤髓,鼻观欠龙涎。

玉饼聊分饷,金炉试一燃。更将国香匹,何似海南烟。

望园光景暮,林观歇雰埃。荷疏不碍楫,石浅好萦苔。

风光逐榜转,山望向桥开。树交楼影没,岸暗水光来。

幽深不让子真居,度日闲眠世事疏。春水满池新雨霁,

香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。

回首知音青琐闼,何时一为荐相如。

遥望白云出海湾,变成万状须臾间。忽散鸟飞趁不及,唯只清风随往还。

生复灭兮灭复生,将欲凝兮旋已征;因悟悠悠寄寰宇,何须扰扰徇功名。

灭复生兮生复灭,左之盈兮右之缺;从来举事皆尔为,何不含情自怡悦。

殊方节物异长安,盛夏云光也自寒。远戍只将烟正起,横峰更似雪犹残。

白云片片映青山,白云不尽青山尽。展转霏微度碧空,碧空不见浮云近。

渐觉云低驻马看,联绵缥渺拂征鞍。一不一兮几纷纷,散不散兮何漫漫。

东西南北□□驰,上下高低恣所宜。影碧池冰萤□底,光浮绿树霰凝枝。

欲谓白云必从龙,飞来飞去龙不见;欲谓白云不从龙,乍轻乍重谁能变。

一重未过一重摧,一畔萦岩一畔开。栾巴噀酒应随去,子晋吹笙定伴来。

披襟引袖遽迎风,欲□吹云置袖中;云飞入袖将为满,袖卷看云依旧空。

雷殷殷兮雨曚曚,成阴涧下云之功。倏然云晴销四极,所润宁知白云力。

大贤济世徒自劳,一朝运否谁相忆。不知白云何所以,年年岁岁从山起;

云收未必归石中,石暗翻埋在云里。世人迁变比白云,白云无心但氛氲。

白云生灭比世人,世人有心多苦辛。旋生旋灭何穷已,有心无心只如此。

当须体道有贞素,不用浮荣说非是。望白云,白云辽乱满空山,高低赋象非情欲,余遂感之心自闲。

望白云,白云天外何悠扬,既悲出塞复入塞,应亦有时还帝乡。

乡人有子娶新娘,待到三朝始拜堂。若问何仪为执贽,荷包个个绣鸳鸯。