元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
自吾道之既南,闽浙湘潭,
鼎立而三。圣涂康庄,
先生盖与之扬镳而并骖矣。观其家人唯诺之际,
惟理义是探,似人物是耽,
惟世道是参。公取饱谙,
包罗浑涵,舍是弗谭。
其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己而无惭者耶。
璧{彀去弓加王}骈,有此尺函。
俗学纷纷茅塞径,慷慨惟余樽酒兴。年来江郭拥皋比,先生高谈弟子听。
万古斯文自有真,六经糟粕岂陈陈。后彫不改青松色,此是江崖独往人。