绝句六十四首 其五十七

三才相盗食其时,此是神仙道德机。万化既安诸虑息,百骸俱理證无为。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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运本还元于此寻,周流金鼎虎龙吟。
身不老,俗难侵,貌返童颜骨变金。

小畦香雨碧颸颸,分得新苗旋作篱。

为待繁英供采掇,故寻异本斩芳奇。

野人自爱编青障,老圃先教拥绿泥。

浊酒预拚重九约,狂风莫损最高枝。

野寺乘春到,萦纡一径赊。风声残叶乱,人影夕阳斜。

醉墨怀僧壁,歌钟失帝家。冯唐多逸兴,随处岸乌纱。

姑苏昔义田,子能成父志。宜兴今义田,弟可托兄事。

兄为四朝老,自享不求备。辛勤经国馀,图此睦族计。

意念良已勤,条画犹未试。卯君千里来,始与毕此义。

谓当时敛散,更俾勤树蓻。美意与良法,要不出范氏。

孰孤当早分,孰乏当厚遗。孰仕当罢给,孰归当更置。

冠昏及丧祭,多寡义无异。馀波逮里闾,明训及童稚。

愿言吾孙子,相与守世世。吴山苟长青,此义期无坠。

君闻益欢然,呼酒复径醉。朝来揖上马,矍铄别无泪。

吾曹在祖道,仰止成叹喟。安得随归鞭,往看嘉禾瑞。

季孙爱我如美疢,孟孙恶我如药石。平生愿得逢若士,庶几爱我非姑息。

先生少抱王佐才,早以声名驰上国。白头犹著从事衫,正坐不为俗子屈。

刚风由来有家学,不信直前能缺折。世无子期谁赏音,伯牙太息弦应绝。

晚从南阳客塞上,岂为文章工草檄。厌闻可否梁丘据,磨砺正须烦子革。

先生持此虽暂合,鸿鹄要是云间翮。夜光明月遭抋剑,未肯碌碌同沙砾。

翻然赋归一何速,越吟久自同庄舄。世间轩冕岂不欲,凿枘两穷安所得。

不如乞身向嵩少,问舍求田乃良策。祖生从此须著鞭,我当继蜡登山屐。

楼因藩邸号,川势似依楼。显敞含清暑,岚光入素秋。

山宜姑射貌,江泛李膺舟。郢曲思朋执,轻纱画胜游。

极目郡城楼,浮云拂槛愁。政成多暇日,诗思动先秋。

远霁千岩雪,随波一叶舟。昔曾窥粉绘,今愿许陪游。