过普宁寺

偶扶藜杖过南津,野寺长桥发兴新。

暂就清溪照须鬓,不妨翠雾湿衣巾。

山萦细栈疑无路,树络崩崖不压人。

朝暮有程常卒卒,向因携酒上嶙峋。

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。

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一从归棹渺,离况迥难舒。薄宦重于世,耆年久遂初。

家承韦氏学,架美邺侯书。却喜仪刑近,传经在石渠。

四山角立四浮屠,绝似双林竞宝珠。万古一丸拿不去,夜深朗月浸澄湖。

漏泄幽欢异国香,含凄重过暂商量。娇痴迸泪犹遮掩,哽咽陈词未细详。

自信丹诚终不没,忍言风雨但相望。韩凭死遂双飞愿,羞学偷生说断肠。

五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。

居尘等出家,涉世类行脚。岳灵招我隐,雨止云亦阁。

乾坤锦囊收,风月麈柄握。众鸟各自鸣,岂碍冲霄鹤。

厌看城市每移家,背郭园庐十里赊。为觅渔竿仍种竹,恐妨瓜地罢栽花。

病烦送客携孤艇,手校藏书过五车。草就玄经谁与授,知君弟子有侯芭。