心经颂

蕴谛根尘空色,都无一法堪言。

颠倒之见已尽,寂静之体翛然。

张伯端

张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。

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曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
前山依旧碧,闲草经秋绿。时物方宛然,蛛丝一何速。

百丈崖头更问源,珊珊流水铁桥前。飞云忽被风吹散,万树桃花锦一川。

于昭皇明,十叶惟圣。引祚自天,敷祐厥命。百辟是钦,四方是正。

咸建国本,以绥家庆。帝衍其昌,缵服其光。载辑人纲,载锡天常。

孝慈用章,福履无疆。奠丕丕基,以定厥祥。厥有圣嗣,惟皇元子。

睿聪夙成,令闻蔚起。天之所置,孰俪懿美。式灵震器,以享以祀。

如彼玉润,蕴德不瑕。如彼朝阳,协于重华。山川鬼神,罔不宠嘉。

凡厥内外,系心靡他。维昔廷言,冀光大典。帝命曰吁,天序丕显。

尚其弱龄,学于黾勉。无庸骤尊,而骄不腆。乃列坟史,乃翼师儒。

时敏厥修,日新与俱。群公矢谟,元良在图。帝命曰俞,万邦作孚。

乃诹礼司,庀是仪服。乃虔时日,以先太卜。象辂鸾旌,有贲执玉。

左右视听,百尔祇肃。釐兹册宝,有穆其容。践位储贰,俾朝于东。

并建诸王,蕃屏维宗。覃惠自公,殊方攸同。济济宫寮,保傅是弼。

既曜春华,亦乘秋实。诏美导和,庶士维吉。启以三善,崇以四术。

思皇帝胄,遹骏贻谋。眷命悠悠,底于千秋。敬承维夏,继述有周。

矢诗宣猷,以扬鸿休。

京华一别岁频更,长忆同年老弟兄。轩冕无心暂同俗,山林有道竟违荣。

石田过雨琼芝润,金箓开函玉女清。貌得昆丘青凤羽,因风遥答故交情。

断雨暂苍玉山,游云忽卷画图归。

须臾变态无穷妙,更著双双白鹭飞。

庾家楼上谢家池,第一功名只赏诗。

心静不妨喧处寂,眼穿唯怕客来迟。

幸逢尧舜无为日,却是吟人有得时。

蜀纸麝煤添笔兴,咏歌林下日忘疲。