游鼓山

严宸有追诏,趣上太守符。

疲民未苏醒,还雇空踌躇。

来寻灵源盟,喜与佳客俱。

始酌清泠泉,一浣丹墨洿。

超然烦溽中,著身在冰壶。

迟明陟危亭,云涛渺空虚。

烟霏倏一阖,峰峦时有无。

伟哉此绝观,雄压东南隅。

苍崖万仞立,四面环琼琚。

翠木巧蔽亏,亭午清阴敷。

令人澹忘归,似到真华胥。

忆昨泛莲日,选胜邀朋徒。

摩挲岩上刻,慨仰赵与朱。

举觞酹且盟,一节期终初。

重来三址年,恍如隔朝晡。

并游四五人,存者独老癯。

有怀子陈子,感叹为欷嘘。

子抱明月终,我方长涂趋。

颠踣惧不免,儆省当何如。

原言祝同社,著力相携扶。

禅伯亦可人,新结峰顶庐。

老我故倦游,轩冕非所娱。

会须脱尘鞿,来依懒瓒居。

真德秀

真德秀字景元,后更为希元,福建浦城(今浦城县晋阳镇人)本姓慎,因避孝宗讳改姓真。生于宋孝宗淳熙五年(1178年),卒于未理宗端平二年(1235年)。真德秀是南宋后期与魏了翁齐名的一位著名理学家,也是继朱熹之后的理学正宗传人,他同魏了翁二人在确立理学正统地位的过程中发挥了重大作用。

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古庙隆隆敞庭扉,风雨剥壁黦柱榱。

我来安知神所依,穹堂窸窣风旛旗。

神君庞躯突须眉,视我睨睚坐倨箕。

惕烁观者骇不怡,群鬼後先张福威。

直东之厢步逶迤,且益所见怪可嘘。

马牛羊犬杂豕鸡,或戴以首旁四支。

间有人面身亦非,老祝趋前为众词。

口吻嗫嚅言嗢吚,称别状类顾东西。

唱号名字分何谁,空虚冥寞非所期。

岂亦以此为人尸,视其肤革已彪狸。

宁有中反恬肝脾,又有机器身挈持。

传言疠疫此乃资,古之日行历虚危。

犹恐盛阴鬼所随,磔傩於门驱使驰。

今安取此庙以祠,不念延虐殆尪羸。

农凶年多苦饿饥,苟幸得饱不择祈。

来则拜叩尽敬只,幸天之泽偷自归。

民德且恐报之时,餗肴丰鲜牲鱼肥。

欲奠以献更濯卮,进谢千语拜百低。

工鼓於庭巫舞衣,祝传神醉下福禧。

农谢神去祝彻之,庭前匕割弃余遗。

鹄乌下争趁不飞,回顾神面如故时。

意者不为祭谢移,鸣呼神固非吾知。

云气蓬苹阁,霜威獬豸冠。

耽书真柱下,执法更台端。

步骤三台近,声名七郡寒。

谁知阶级礼,许为腐儒宽。

回师小度石门西,铁马嘶风四百蹄。不为从军一时乐,扪萝攀径岂能跻。

飞岩雪乳自湛碧,浩淼岷江俯万尺。不学匡庐瀑布声,慈云护洒灵湫脉。

黄龙一卧十五年,搅潭惊起旧头角。

张公搅潭是好心,但向西江起风雹。

河阳新妇画蛾眉,老婆不可重新学。

长连体上铺棘针,满钵饭飣铁菱角。

有能欢喜受供养,聪明一一安排著。

张公若问解何宗,食月虾蟆救月弓。

静掩书斋对短檠,夜深风露逼人清。

遥思万壑千山里,猿正啼时月正明。