段克己（1196～1254）金代文学家。字复之，号遁庵，别号菊庄。绛州稷山（今山西稷山）人。早年与弟成己并负才名，赵秉文目之为“二妙”，大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士，但入仕无门，在山村过着闲居生活。金亡，避乱龙门山中（今山西河津黄河边），时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期，与友人遨游山水，结社赋诗，自得其乐。元宪宗四年卒，年五十九。工于词曲，有《遁斋乐府》。
精微烂金石，至心动神明。杞妻哭死夫，梁山为之倾。
子丹西质秦，乌白马角生。邹衍囚燕市，繁霜为夏零。
关东有贤女，自字苏来卿。壮年报父仇，身没垂功名。
女休逢赦书，白刃几在颈。俱上列仙籍，去死独就生。
太仓令有罪，远徵当就拘。自悲居无男，祸至无与俱。
缇萦痛父言，荷担西上书。盘桓北阙下，泣泪何涟如。
乞得并姊弟，没身赎父躯。汉文感其义，肉刑法用除。
其父得以免，辩义在列图。多男亦何为，一女足成居。
简子南渡河，津吏废舟船。执法将加刑，女娟拥棹前。
妾父闻君来，将涉不测渊。畏惧风波起，祷祝祭名川。
备礼飨神祇，为君求福先。不胜釂祀诚，至令犯罚艰。
君必欲加诛，乞使知罪愆。妾愿以身代，至诚感苍天。
国君高其义，其父用赦原。河激奏中流，简子知其贤。
归聘为夫人，荣宠超后先。辩女解父命，何况健少年。
黄初发和气，明堂德教施。治道致太平，礼乐风俗移。
刑措民无枉，怨女复何为。圣皇长寿考，景福常来仪。