扬舲横大江，乘流任荡荡。轻桡暮不息，复逐夜潮上。
时见湘水仙，恒闻解佩响。
王籍（生卒年不详），字文海，琅邪临沂（今山东临沂市北）人。南朝梁诗人。因其《入若耶溪》一诗，而享誉王籍诗史。有文才，不得志。齐末为冠军行参军，累迁外兵记室。梁天监末任湘东王萧绎咨议参军，迁中散大夫等。王籍诗歌学谢灵运，《南史·王籍传》称“时人咸谓康乐之有王籍，如仲尼之有丘明，老聃之有庄周”。
改罢新诗课二雏，雁行端拱侍寒炉。朝朝圣训宜深服，养正工夫信在初。
池亭荷净纳凉时。四面柳依稀。棹得酒船回。看风里、沙巾半欹。残霞照水，夕阳明树，天付画中诗。应不负归期。更谁看、桃花面皮。
忍却痴心别帝乡，不堪归路九回肠。上书自信终和氏，前席人疑待洛阳。
太息时艰何日济，感怀主眷与天长。悬知紫禁深深里，日昃犹传哺未遑。
柳色尚沉沉，
风吹秋更深。
山河空远道，
乡国自鸣砧。
巷有千家月，
人无万里心。
长城哭崩后，
寂绝至如今。
吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。
住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。
庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。
问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。
青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。
住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。
遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。
千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
雪翎如扇十钧弓，霹雳声前玉斝空。
人似堵墙争指似，少年场里著衰翁。