袁氏先庙碑附诗

袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。

收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。

南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。

懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。

出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。

柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。

以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。

肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。

于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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同云晦天地,浩然自生明。萧条乔木风,断续过雁声。

袁公卧深巷,意得神亦清。岂知长沙客,漂泊万里行。

饿隐贱禄仕,乃见终古情。

桃花寂寞梨花开,山中薄酒三五杯。村西有客可人意,风雨今朝期不来。

天上文昌望六星,陇头农稷趁三春。玉京玄圃尘尘隔,璧月琼枝岁岁新。

被公惊倒瓢泉,倒流三峡词源泻。长安纸贵,流传一字,千金争舍。

割肉怀归,先生自笑,又何廉也。但衔杯莫问,人间岂有,如孺子、长贫者。

谁识稼轩心事,似风乎、舞雩之下。回头落日,苍茫万里,尘埃野马。

更想隆中,卧龙千尺,高吟才罢。倩何人与问,雷鸣瓦釜,甚黄钟哑。

楼下无心卧许公,求田已约暮年同。

诗来正值花如雪,心事春风浩荡中。

杖藜款幽步,苑囿粲景物。汪湾小池间,草树极幽郁。

泼剌跳鱼鸣,聿役科斗出。高荷为谁芳,清芬苦飘忽。

鹭下复飞去,偃蹇不易屈。空馀扁舟闲,菱藻互蒙密。

馀生本江湖,幸不困簪绂。豹席与棕轿,愿此寄清逸。

一水便有馀,焉用跨溟渤。