谢自然诗

果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。

凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。

如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。

檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。

须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。

里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。

入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。

余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。

逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。

秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。

木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。

人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。

往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。

人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。

下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。

噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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夜长稚子添书课,霜近衰翁忆醉乡。

尽道吴中时节晚,菊花也有一枝黄。

长溪久雨没高枝,六月山楼尚布衣。贫士漫同元亮咏,王孙谁赋少陵诗。

旧云《仪礼》全于是,近识《忠经》亦在斯。纸伞芒鞋何处路,还看执手问前期。

吾爱子姚子,风流如晋人。白眼视四海,清谈无一尘。

别来十二月,去到漏天边。不是因逢闰,还应是隔年。

莺声呖呖青纱障,障外听来剧清亮。问字宫中总隔纱,模糊未识天人相。

君王访艳自寻声,百尺妆台无限情。自说二人土上坐,渐看一月日边明。

君不见卫少儿赵飞燕,汉家立后多微贱。何妨监户正中宫,岂虑谏臣伏前殿。

画眉御墨擅风流,一笑当前玳瑁头。凤皇符瑞飞向里,加官进禄乐优游。

读书台边士如云,卢溪门下士如麟。定知此地难为士,后来之秀说彭子。

雪里能来访我为,当阶下马雪满衣。赠我文章无不有,出入欧苏与韩柳。

如今场屋号作家,相州红缬洛中花,岂如彭子有律令。

会当一书取张景,今年谁子司文柄。