谢自然诗

果州南充县,寒女谢自然。童騃无所识,但闻有神仙。

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。

凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。

如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。

檐楹暂明灭,五色光属联。观者徒倾骇,踯躅讵敢前。

须臾自轻举,飘若风中烟。茫茫八纮大,影响无由缘。

里胥上其事,郡守惊且叹。驱车领官吏,氓俗争相先。

入门无所见,冠履同蜕蝉。皆云神仙事,灼灼信可传。

余闻古夏后,象物知神奸。山林民可入,魍魉莫逢旃。

逶迤不复振,后世恣欺谩。幽明纷杂乱,人鬼更相残。

秦皇虽笃好,汉武洪其源。自从二主来,此祸竟连连。

木石生怪变,狐狸骋妖患。莫能尽性命,安得更长延。

人生处万类,知识最为贤。奈何不自信,反欲从物迁。

往者不可悔,孤魂抱深冤。来者犹可诫,余言岂空文。

人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。

下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。

噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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君弹绿绮琴,妾赋白头吟。君意都忘弦上语,妾词空写心中素。

昔日还同得水鱼,今朝忽若经霜树。妾颜比少未成衰,君心已改少年时。

弃置文鹓逐鸡鹜,旧事尽乖新事宜。妾意将君比明镜,一物何曾照双影。

风中柳絮未曾粘,浪里浮萍那得定。君岂东流去不返,缺月终期有时满。

湛露改寒司,交莺变春旭。琼树落晨红,瑶塘水初渌。

日霁沙溆明,风泉动华烛。遵渚泛兰觞,乘漪弄清曲。

斗酒千金轻,寸阴百年促。何用尽欢娱,王度式如玉。

归鸟休枝,夜虫鸣彻,小轩风过吹凉。雨晴天朗,诗思入潇湘。

秋染重林瑟瑟,更何处、疏远清香。曲池畔,绿红层叠,依约瘦莲房。

携撙闲吊月,支离病骨,潦倒贫乡。叹人生有几,况遇沧桑。

且把双眉解放,领略些,水色山光。衷肠事,思亲忧世,别作一囊装。

到来常听说清虚,手把玄元七字书。仙籍不知名姓有,

道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。

便欲去随为弟子,片云孤鹤可相于。

街西静观求居处,不到权门到寺频。禁掖人知连状荐,

国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。

自顾无成年渐长,报恩惟愿杀微身。

青山一带云漠漠,天外峥嵘耸崖崿。平坡漂渺接郊原,远树阴森倚林壑。

诛茅结屋两三间,翠屏相对心长闲。疏篱曲径颇幽辟,小桥流水鸣潺湲。

神仙地位何萧爽,玉笋瑶琴露仙掌。骚人闭户恣哦吟,野客携筇自来往。

乃知画者天机精,经营位置须臾成。飞湍怪石胸次出,孤峰绝岸毫端生。

恍如匡庐连五老,又似清原白鹭好。人间此景如可求,吾将解绶归来早。

浩气腾腾毓在姑,千秋不愧此方壶。但知淟涊无生路,肯信波涛是死途。

虎口哮咆终属幻,龙宫晶皎逝还孚。深闺自可怜同调,各为其亲各为夫。