在一个冬天的黄昏，城门一声轻响，一轮新月挂在半空，带着雪的山前水流缓缓。竹子做的篱笆和篱笆内的茅舍，在孤村之中一片安详的和谐。
越调：宫调名。天净沙：曲牌名，入越调。
画角：古代军中用以昏晓报警的号角。谯门：建有望楼的城门，古代为防盗和御敌，京城和州郡皆在城门建有望楼。
水滨：靠近水的场所。
淡烟：轻淡的烟雾。
白朴生于动乱之年，长于亡国之邦，于龆龀之龄就经历了家国破亡之变，在兵乱中逃难，于流离中失母。父亲白华先仕于金，后降于宋，终归顺于元，心情经历非常复杂。这就是作者创作这首小令的心境背景。
参考资料：
1、么书仪 等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1990：173-174
这首小令运用诗歌创作的传统手法，构成了诗的意境。王夫之云：“情、景名为二，而实不可离。神于诗者，妙合无垠。”白朴的这首小令，在情、景之间，正追求着“妙合无垠”的境界。
此曲选择一个黄昏的城郊作为描绘冬景的具体环境。冷月黄昏，雪山水滨，已是清寒凛冽；淡烟衰草，茅舍孤村，又显寂寥冷落，更有谯门一声寒角，平添一分悲凉，空气中弥漫的是孤寂和无助的忧伤。它与《天净沙·秋》的写法上相近。其一，都是字字写景，全未直接抒发、陈述作者的情感。作品所要表现的情绪意蕴，是在对景物的描述中透露、折射出来的。其二，也都是通过一组自然景物的意象组合，来构成一幅富有特征的画面。另外，这支曲子所表现的情感，也不是一时一地有特定具体内容的情感，它所传达的，是一种情调，一种意绪，一种内心状态。从时序上说，《天净沙·秋》写了落日残霞，而这首曲子写的是落日已经隐没山后，新月已经现于天际。从“秋”到“冬”，从“情”到“景”，都是从寥落、凄清进一步发展为悲凉和无望的孤寂。人们或许可以把《天净沙》四首，不仅理解为对季节更替的描绘，而且进一步理解为对情感和人生体验，从欢快而明净到寥落、孤寂之间的发展。这样，这四支曲子所构成的便是内部情感联系的整体了。
白朴（1226—约1306） 原名恒，字仁甫，后改名朴，字太素，号兰谷。汉族，祖籍隩州（今山西河曲附近），后徙居真定（今河北正定县），晚岁寓居金陵（今南京市），终身未仕。他是元代著名的文学家、曲作家、杂剧家，与关汉卿、马致远、郑光祖合称为元曲四大家。代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》、《裴少俊墙头马上》、《董月英花月东墙记》等。
伟人一语传九天，百万少年走如烟。拜辞庭闱异乡去，不学文章学耕田。
荒山野岭风夜吼，茅屋绳床灯如豆。群鼠绕枕去复来，梦中惊起泪满袖。
日出而作入而息，渴饮崖泉倦倚石。寒山伐薪多风霜，春雨插田一蓑笠。
夏日田亩半焦土，冬后已无粟可煮。广阔天地竟如何，饥来掘尽芭蕉树。
昔日同窗偶相聚，痛哭狂歌醉欲死。世味年时细味之，漫漫人生乃如此。
况复故园山水隔，云雾茫茫归未得。忍使天下父母心，不伤老病伤离别。
黄钟毁弃剑深埋，瓦釜雷鸣鬼登台。年年斗争无宁日，岂独误尽一代才。
初闻招工疑非真，群起夺路技纷纷。不堪归心急似火，犹自强说要扎根。
追查三代论血统，错投黑胎罪深重。今年忍辱复明年，和泪和血和惶恐。
孤影残月夜茫茫，此时痛彻百回肠。冥冥苍天呼不应，可怜迷途一羔羊。
二十年间如闪电，乾坤几度风云变。当时浪漫少年郎，对镜黯然纹生面。
个人沉浮何足言，且喜国运复本原。谎言推翻百废兴，从今再振民族魂。
神州改革起风雷，荒唐岁月去不回。惟有旧事长相忆，每年今日一徘徊。