蛇有黄，鸡有锦，蚌有珠，鱼有枕。万物随身各怀宝，惟龙抱负超覆帱。
臆之上，颔之下。声灵气焰焯光辉，威力神通宏变化。
小径寸，大围尺。口中皎月戏吐吞，掌上流星恣抛掷。
存此珠，千年万年鳞不枯。亡此珠，一蝼一蚁血可濡。
有水即珠荣，无水即珠悴。有云即珠腾，无云即珠坠。
太阳真火力能铄，飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡，功成行满自在飞，天旋地转皆由之。
如人贤愚有九品，如人贵贱有十威。三尺乌，勿能啄，大力鬼，弗能搏。
开通万类总圆明，照耀十方齐廓落。珠正有，珠忽无。
犹存一念著吝惜，即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠，关南打鼓喜获珠。
韶山心珠本无色，大海龙珠同一如。乾六爻，龙六变，潜见跃飞以次升，飞上九天须一转。
亢有悔，在上九，见无首，在用九。藏威在首不在身，若到无时竟何有。
祇园佛，阙里翁。下土虽分两圣域，上天同是一真龙。
王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。
典刑寄老成，师友须渊源。
今代紫薇公，身退道益尊。
言行无表襮，卓然中所存。
云雨自翻覆，谁能动毫分。
洗垢既无垢，尚或求瘢痕。
嗟我与徐子，昔也扫公门。
相期膏吾车辆，从公毕斯文。
峰乃山之铓，非高铓不锐。高以下为基，峻极于斯缀。
我思天半峰，独立云之际。风霜明肃洁，日月互亏蔽。
昆崙及五岳，浑沌初填砌。遂使中原心，各以司方帝。
此外诸名山，神奇看所系。百宝祝融生，大文山隐闭。
我闻不周倾，西北鲜平势。逶迤就溟渤，万水互吞噬。
罗浮四百峰，未敢肩营卫。谁挥巨灵掌，五岭于斯劂。
天池自波澜，地轴无崩替。气象乃相联，条支安可计。
潜分岛屿脉，共作东南柢。漠漠三神山，可梦不可诣。
我求泛月槎，聊假阆风憩。精神空四出，凡骨犹惉滞。
悠悠日望洋，身依卷石细。岩谷恣冥搜，陵峦释冗赘。
所欲邻泰初，九霄供一睇。始从县圃朔，以作诸山第。