杂歌谣辞。白鼍鸣

天欲雨,有东风,南溪白鼍鸣窟中。六月人家井无水,

夜闻白鼍人尽起。

张籍

张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。

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苦寒搜病骨,丝纩莫能御。

析薪燎枯竹,勃郁烟充宇。

西山古松栎,材大招斤斧。

根槎委溪谷,龙伏熊虎踞。

挑抉靡遗余,陶穴付一炬。

积火变深黳,牙角犹愤怒。

老翁拥破毡,正昼出无屦。

百钱不满篮,一坐幸至莫。

御炉岁增贡,圆直中常度。

闾阎不敢售,根节姑付汝。

升平百年後,地力已难富。

知夸不知啬,俯首欲谁诉。

百物今尽然,岂为一炭故。

我老或不及,预为子孙惧。

子云一去千馀载,惟有成都墨池在。草玄此地是邪非,玄文今在人谁知。

虽逃刘歆酱瓿阸,鼠壤蛛窠蠹鱼宅。岂无学者工探求,不讥僣圣几赘疣。

自从马邵造玄域,晁氏谱之张氏翼。亦云察矣人犹疑,试为诸老申其辞。

易书广大包天地,辞变象占都一致。世儒造入各不同,有一于此均为功。

况于易玄互相发,不同之同真善学。历家中首先黄钟,虽以坤复为初终。

纪日天正始牛宿,又以日星分左右。起从冬至易玄均,玄意欲取臣承君。

易书八八而用七,玄文九九而存一。易分六位中二五,臣志上通君下取。

玄以一五而为中,君道君尊臣代终。玄文主日易主岁,易书为经玄为纬。

谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄。或云玄准卦气图,是图疑亦非圣书。

岂知中复与咸遇,乃是阴阳自然数。或云玄仿太初历,黄钟之分八十一。

岂知虚三与虚九,其数虽同其法否。或云玄象宗浑天,浑天方象包于圆。

岂知兼用盖天说,盖以舆地承纯乾。易虽无玄不为阙,易更得玄滋有发。

且如河图与洛书,发挥道数无遗馀。后来支干及声律,运气参同至太一。

与易并行人不讥,千岐万辙同一归。况玄于易同而异,何独于玄苦讥议。

子云之师曰林闾,鹤山之下谁其徒。自翻机杼作生活,律历图书无不合。

若非马邵晁张伦,后世几无扬子云。后世子云今继作,而此玄文终寂寞。

空馀绘象与棠阴,聊与文士供嘲吟。

乳雏出㲉老雌鸣,石上雄呼喔喔声。同入春园拾虫蚁,梨花雪白近清明。

遇七修斋,庚申餐素,礼参旦望行香。时时念道,世梦顿然忘。三教经书为伴,真闲处、胜似贪忙。迷云散,一轮皓月,无缺照无方。从长。明大道,暗中积行,上达穹苍。效许庞归去,万古名扬。未往蓬壶阆苑,筠轩坐、吟笑潜藏。功成去,阴公难唤,跨鹤到仙乡。

不入东风桃李群,结恨远在瘴江濆。

眼看南国添春色,天遣馀波及宝薰。

淡泊直疑梅失素,清幽欲与蕙争芬。

上林托足虽无地,犹有香名万里闻。

平生谨樽酒,投老更齐圣。

优游接嘉宾,能使百忧屏。

可怜陶士行,饮少亦致病。

丰下改旧容,浮采满青镜。

升降气失常,医经云上盛。

亟试黄昏汤,要期勿药庆。

朝来觉清爽,临窗发幽咏。