王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
李子久不调，慷慨多雄辞。
题为宝剑篇，赠我何足知。
我为读数过，因之重嗟咨。
尚方愿赐有朱云，櫑具带剑有不疑。
云也安能斩张禹，曼倩脱或逢胜之。
君才固有用，我病且复衰。
谁能长佩矜陆离，但取短铗歌归来。
万尘自远，径松存、仿佛斜川深意。乌石冈边犹记得，竹里吟安一字。暗叶禽幽，虚阑荷近，暑薄迟花气。行行且止，枯瓢枝上闲寄。
不恨老却流光，可怜归未得，翻恨流水。落落岭头云尚在，一笑生涯如此。树老梅荒，山孤人共，隔浦船归未。划然长啸，海风吹下空翠。
滁山插空望不足，行信马蹄入幽谷。生平未惯尘外游，先酌寒溪洗尘目。
自疑身是武陵客，误逐桃花迷水曲。欲穷本始问岁月，亭上雄文凿青玉。
意高语险测难到，拂散白云再三读。乃知造作自混沌，山神固护宝藏椟。
路歧未许车马通，白日苍烟走麋鹿。一从紫府仙人来，指出洞天三十六。
膏泽疏开不死泉，栋梁养成岁寒木。灵苗异草无根株，摇荡清香过林麓。
峰峦围匝别是天，天在山中成大畜。先生之心此其象，往行前言深蕴蓄。
议论吐为仁义辞，文章散作生灵福。默笑真工功未醇，饾饤春风弄红绿。
聃云谷得一以盈，以一能应无穷声。千古万古声不尽，先生得之为声名。
公之声名公之心，日益远大日益深。愚儒耳目所不及，奋笔空成幽谷吟。