短歌行与蓝山陈彦中

桂水秋风高,扁舟过摐末。

西来佳公子,袖拂湟川月。

公子芳年狐白裘,抱琴来访丹山丘。

云边举手笑相揖,凌云意气横清秋。

高谈雅论倾四座,自言曾到燕山游。

雪中射虎随飞将,原上呼鹰从列侯。

酒酣驰向城南猎,腾身飞鞚轻一瞥。

赤手获得千年狐,路人纵观夸勇捷。

卿家严君谁得如,湘南昔日专城居。

将门有将今复见,见此沧波明月珠。

明珠白璧相照耀,知音更学丝桐妙。

传得吴侬《子夜歌》,弹为楚客《阳春》调。

尔有吴越思,言之使我迷。

罢琴惆怅孤月落,哀猿老树临双溪。

他年同泛山阴雪,听尔琴中《乌夜啼》。

黄哲

(?—1375)元末明初广东番禺人,字庸之。元末,何真据岭南,开府辟士,哲与孙蕡、王佐、赵介、李德并受礼遇,称五先生。朱元璋建吴国,招徕名儒,拜翰林待制。明洪武初出知东阿县,剖决如流,案牍无滞。后判东平,以诖误得罪,得释归。后仍追治,被杀。尝构轩名听雪蓬,学者称雪蓬先生。工诗,有《雪蓬集》。

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窑头坯,随雨破,只是未曾经水火。若经水火烧成砖,
留向世间住万年。棱角坚完不复坏,扣之声韵堪磨镌。
凡水火,尚成功,坚完万物谁能同。修行路上多少人,
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
既不悟,终不悔,死了犹来借精髓。主持正念大艰辛,
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公,说与金丹如盲聋。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
服药失明神气枯。不知还丹本无质,翻饵金石何太愚。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
辩捷语言终不实。窑头坯,随雨破,便似修行这几个。
大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
穷理尽性至于命。了命如何是本元,先认坎离并四正。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中,离合浮沈初复终。
剥而复,否而泰,进退往来定交会。弦而望,明而晦,
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫,时饮醍醐清更醲.
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺乾坤精。
饮凡酒,食膻腥,补养元和冲更盈。自融结,转光明,
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁,血化白膏体难毁。
不食方为真绝粮,真气薰蒸肢体强。既不食,超百亿,
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
到此遂成无漏身,胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿,
火候九年都经过。留形住世不知春,忽尔天门顶中破。
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
学人学人细寻觅,且须研究古金碧。金碧参同不计年,
妙中妙兮玄中玄。

幽栖日觉喧纷远,独坐随忘世上名。把酒看山了何事,芃兰丛菊时争清。

乾坤宿业诗书在,日月无心节序更。尤事蹉跎尘雾里,百年杖锡慰深情。

释焚曾林下,解细平湖边。迅翮抟清汉,轻鳞浮紫涧。

坳石天然印油流,飞觞寂寞几春秋。

山阴千古夸陈迹,此地何人记旧游。

笼鹄诚谲诞,斗酒亦颠狂。谈言虽微中,滑稽令人伤。

不如鬼谷子,默默能深藏。

远山细腻近山粗,别处求粗也则无。

更向远山山外看,教君病眼一双枯。