李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
孰顺其祀，明明天子。天子谦让，诏群臣其议。惟章献、章懿，遂祔先帝。
宜索而典，而古而今。顺考攸宜，慰我孝心。群臣稽首，不远厥成。
伊先猷是程，伊大孝是经。匪祥符孰从，则莫我京。
三代庙寝，止一帝后。汉制已迁，儒臣罔究。礼缺不称，因朴趋陋。
亲靡祔尊，神挈斯祐。帝曰俞哉，予奉二慈。匪曰无典，实成训是依。
促灼尔龟，爰蕝尔仪。琢金追玉，昭款信辞。不敢先后，惟以顺跻。
孟冬十月，大飨其时。朕不惮勤，于庭遣之。吉日辛酉，帝自文德。
至于大庆，奉宝授册。永怀劬劳，孝贯天极。虞宾在位，百官承式。
显显太岁，惟册宝是将。和鸾有容，龙旗孔扬。既至于庙，是承是告。
奉迁后主，合侑文考。有主则止，有匹得行。遂旅豆笾，以及芼牲。
明水太羹，有飶有澄。鼓钟钦钦，鼓瑟鼓琴。考悦妣安，蠲我德音。
德音惟何，帝受纯嘏。不专斯飨，用赦天下。开释罪辜，赐逮九军。
一人作孝，庶邦蒙仁。礼非天作，托始于圣。圣克正始，万世攸定。
作述交善，神人胥庆。天谓皇帝，既付所覆。帝克孝治，奉亲以侑。
其收丕祺，蕃衍后昆。万有亿年，继继存存。
手持秀野一帙诗，读之我犹屡解颐。而况握手共君语，绝口不饮安以为。
君心玉节贯霜立，君诗铁骑空壁驰。长安与君隔巷住，横行阔视谁能羁。
纵不车前戴畚锸，亦要车后悬鸱夷。手挥群豕举大杓，上顿入务尤恢奇。
朅来相戒欲止酒，云此作病非所宜。美疢岂因浊醪剧，长身或恐书淫羸。
君钩物情亦太尽，更缘绮语雕肝脾。好辞工书子厚癖，易去二病真良规。
脱君不辍洛不咏，亦勿遽怒杯中螭。明朝酒星聚南国，待君手搴弧蝥旗。
我观酒人百态出，意行投足无津涯。笑视座中不饮客，反用醉语相嘲诋。
正如狂泉饮狂国，都不自觉形支离。其君不饮得无恙，转被炙灼求瘢胝。
座中主客尽龙虎，千钟百榼宁忍辞。我今兴阑若脱发，满梳不复能收持。
久判酒徒嘲小户，聊用壮语前致师。