酬释妙德

阇黎信耆㝛,貌古神清完。如尚处榛狉,未入今世间。

与之论俗情,钝若椎刺穿。几昧马几足,况识机械干。

见人辄谈法,不视憎喜颜。科判舍经本,诵解波澜翻。

剖晰义微妙,贤首及慈恩。古说久蒙晦,光明兴舌端。

乃知其中利,凛然持太渊。闻者无愚知,悟解增悲欢。

嗟我尝脩心,勤在此生前。自从一念失,漂转来尘寰。

譬若乘蜀舟,东下三峡关。迅忽造海壖,矫首求西还。

溯流青天上,得不劳且艰。爱师秉直心,启子三昧门。

师亦喜我意,不谓鄙且顽。相从宜不厌,勿论暑与寒。

不待盛言说,目击道已存。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

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《南康八境图》者,太守孔君之所作也,君既作石城,即其城上楼观台榭之所见而作是图也。

东望七闽,南望五岭,览群山之参差,俯章贡之奔流,云烟出没,草木蕃丽,邑屋相望,鸡犬之声相闻。

观此图也,可以茫然而思,粲然而笑,嘅然而叹矣。

苏子曰:此南康之一境也,何従而八乎?所自观之者异也。

且子不见夫日乎,其旦如盘,其中如珠,其夕如破璧,此岂三日也哉。

苟知夫境之为八也,则凡寒暑、朝夕、雨旸、晦冥之异,坐作、行立、哀乐、喜怒之变,接于吾目而感于吾心者,有不可胜数者矣,岂特八乎。

如知夫八之出乎一也,则夫四海之外,诙诡谲怪,《禹贡》之所书,邹衍之所谈,相如之所赋,虽至千万未有不一者也。

后之君子,必将有感于斯焉。

乃作诗八章,题之图上。

坐看奔湍绕石楼,使君高会百无忧。

三犀窃鄙秦太守,八咏聊同沈隐侯。

涛头寂寞打城还,章贡台前暮霭寒。

倦客登临无限思,孤云落日是长安。

白鹊楼前翠作堆,萦云岭路若为开。

故人应在千山外,不寄梅花远信来。

朱楼深处日微明,皂盖归时酒半醒。

薄暮渔樵人去尽,碧溪青嶂绕螺亭。

使君那暇日参禅,一望丛林一怅然。

成佛莫教灵运后,着鞭従使祖生先。

却従尘外望尘中,无限楼台烟雨濛。

山水照人迷向背,只寻孤塔认西东。

烟云缥缈郁孤台,积翠浮空雨半开。

想见之罘观海市,绛宫明灭是蓬莱。

回峰乱嶂郁参差,云外高人世得知。

谁向空山弄明月,山中木客解吟诗。

残更断续天苍苍,开门汲井夜欲央。鸡声人语杳无际,落月曙色相为光。

临风短发不受握,泫露碧叶微生凉。屋头日出万事集,惜取静境聊徜徉。

鸦影风前定,钟声月下闻。高僧閒暮霭,古寺隔河濆。

冷度千门雪,清分双树云。夙怀超静土,终愧恋尘氛。

在在衣冠满坐倾,欲从言下得公卿。

那知胸次重风鉴,不放舌端轻月评。

天地莫能逃气数,江湖无处掩名声。

鬼神推出中都去,乞与王侯断死生。

抛砖斐句试相招,远辱高轩过寂寥。教约荷公能发瓿,功名蕲我效题桥。

谈霏玉屑惊人听,歌和阳春满坐谣。投辖苦留留不住,归时明月挂璇霄。

君卿唇古诧纷纷,笔札兼传谷子云。怪得五侯鲭满座,铁椎曾夺信陵军。