和杨龟山先生此日不再得吟示学者

农夫雨耕陇,蚕妇乾采桑。雨旸各有为,节物悬彼苍。

怀哉衣与食,宵昼恤流光。矧伊丈夫子,人道立阴阳。

独禀造物秀,生而射四方。行行少且壮,发硎试光芒。

勤心追往哲,所用何不臧。神圣非绝级,虑以斤斧戕。

千金握抟黍,拱璧尘秕糠。生不蟪蛄值,死与狐狸藏。

岂无婉娈时,朱颜斗春芳。花月玩朝夕,膂力误方刚。

哲人惊拊髀,中夜起徬徨。日昃不再中,发短不可长。

决此须臾命,刺虎奋卞庄。万法持一心,三复慎独章。

六籍无真诀,猿狙浪登场。亦有朱与翟,食人肆犬羊。

尼父援空空,颜生诬坐忘。遂令西方教,乘虚逞雄强。

龂龂洙泗间,闽洛一苇航。中启龟山氏,后先秩天常。

乾愓指心法,致儆荒与亡。少壮不努力,老大徒悲伤。

道丧复千载,吾与点也狂。

刘宗周

刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。

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吾君忧岁为民祈,天报精衷喜莫违。盈尺定占京辇应,馀花犹到汝邦飞。

润流土脉沾濡洽,巧著寒梢点缀微。春色欲随晴色动,劝耕农野渐芳菲。

去秋九日失归期,今度花前又过时。

唤客便宜倾鉴落,与谁同伴插酴醾。

新甘未厌松江鱠,敏捷先酬季父诗。

莫道野翁无食品,葵羔烂煮亦偏宜。

一妇跨镫如习骑,一妇鹄立类勇士。

一妇横笛坐胡床,客貌衣裳略相似。

鸑松云髻作懒妆,丫鬟手擎红锦囊。

人言天宝宫中女,我意梨园旧乐倡。

忆昔承平生内荒,宫中消息渐难藏。

昨宵一曲宁哥笛,明日新声满教坊。

春娇满眼情脉脉,唤起红桃亲按拍。

不将三弄作伊凉,潜把闲情诉秦虢。

声凄调低承索索,泬然有声如裂帛。

月落长安天四更,六宫一夜梨云白。

蒿里歌,蒿里曲。

长箫悲奈何,短草叹不足。

少年款款嫁夫婿,今夜屋檐何处宿。

蒿里歌,蒿里曲。

冷泉亭畔树初明,百道寒光水面生。松月似留人住住,溪声却唤我行行。

夏更宜,更宜倚栏客。

扇化养之清微,布丰美之涧泽。

空翠幄之桑柘,涨黄云之麰麦。

扫园囿之落红,溢亩浍之疎白。

亘东西之入望,固高下之无择。

响缫车於林野,度牧笛於阡陌。

消永昼於尊罍,散轻暑於絺綌。

嘉宾可以娱,尘襟可以释。

俯槛草芊芊,怀人情脉脉。

黄梅熟兮大霔,洪涛涨兮古渡。

前渚长兮长已没,浮梁断兮断无路。

驻征客之行舟,失远村之芳树。

望青林之济溺,虑黄帕之为蠹。

浪汹涌而未息,云冥濛而犹固。

幸学海不为远,忽安流已如故。

赤日照奇峰,绝壑召神龙。

奔雷过车响,急雨跳珠容。

为霖利已溥,泼墨收无踪。

微凉入殿阁,朝爽开心胸。

高明可居君莫厌,变化莫测吟可供。