粤从动静极互根，裂为二气分五行。
未有二气先有理，理与气合人物生。
人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。
人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。
气为人形理为心，同是水木火土金。
今人问气不问理，茫茫只向天外寻。
人而不仁木已死，不须更论败在子。
人而薄义金已伤，如何却说生在巳。
无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。
人于心上斩了根，是气安从有萌蘖。
出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
南汰舟楫远，北城阡陌长。莲界划然开，珍木荫宽凉。
暝投上方宿，蝙蝠绕屋梁。天风激远林，秋气生寒螀。
唤起曲肱梦，佛寺宣道场。像设俨古殿，四角金琅珰。
夙闻阿罗汉，光怪发清扬。有相乃虚妄，此妙不易量。
胜概令弟俱，茗碗对胡床。商略终宇宙，已矣言可忘。
晴峰三十六，侍立上春台。同宿别离恨，共看星月回。
野莺临苑语，河棹历江来。便寄相思札，缄封花下开。
出自名门自得师，颇通文史步羲之。祇缘黑祲时相扰，那许黄庭日共随。
泠泠流水山围洞，漠漠桃花春闭门。蛇去马来多少梦，桃源还是旧乾坤。
布帽春逢思转孤，祇饶身在各江湖。归时五马今馀几，病后双鱼肯念无。
留客可仍倾若下，著书应否号潜夫。如论庾信穷愁骨，总得秋风也未苏。
纸帐蒲团度厄年，一庵聊可寄深禅。隔窗要听芭蕉雨，襆被须来对榻眠。