偈二十四首 其十七

生死即涅槃,涅槃即生死。全迷即全悟,全死即全生。

魔佛齐平,孰为非道。又须知生死非涅槃,涅槃非生死。

无生死而不显涅槃,无涅槃而不度生死。法法显然,尘尘自离。

到者里,更须有转身一路。若也转得,枯木枝头,别迎春色。

踢倒铁围山,踏翻生死海。从教月色和云白,管取春来草又青。

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

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登临神欲往,物色目常撄。沙苑蒺藜美,草桥枸杞明。

政闻便告假,路僻少逢迎。华岳莲花迥,凭谁引我行。

越女收龙眼,蛮儿拾象牙。长安千万里,走马送谁家。

频年学钓烟波里,苕霅交流清顾视。浮家何幸遇志和,必恭敬之桑与梓。

梓乡人乐聚他乡,十载光阴铎秉此。高才陋封管城侯,棘闱抛却毛锥子。

风拂词曹皋座春,人从雪夜程门侍。讲道常欣堂开鳣,寄书时得河烹鲤。

雅怀乍发志为舒,硕德自崇义日徙。有时下笔思涌泉,卓识自然成信史。

有时酌酒朋盍簪,倾瓶快不占羸耻。桃李花开年复年,种下门前无数士。

况有哲嗣继家声,过庭趋对惜分晷。积学得悟言屡中,循分安居心无悝。

冢君筮仕江之南,喜闻几折谢屐齿。良吏行当眼转青,儒生不惯官佩紫。

何以昊天不永龄,泰运方长忽遭否。君当归棹西子湖,死别生离悲论理。

四方吊者靡不嗟,渴决此疑圣人俟。明珠岂随燕石遗,衰草竟与瑶芝委。

客言彭殇本不齐,继而起者在群季。鸾旗鲁宫奏少年,骏足长坂期千里。

端由大椿茂本根,散为金枝与玉蕊。不然蔗境怡老颜,克树阴德长鸣耳。

君之孝友早知名,垂白思慕赤子比。痛定风木泪不乾,要识源头思饮水。

天性还同金石贞,藏碑竞拓硬黄纸。辨别真赝理析毫,指画同异刀异剞。

不才稍得识鱼虫,望洋叹惭效臂使。读钳口舌石鼓文,书测山渊古周脾。

博物考时力之馀,本末轻重类堪纪。二铭堂前心独铭,行文忠信四具美。

豹窥一斑踪未精,较诸肉食尚非鄙。吴兴我已三度来,漫道从游今晚矣。

慨陈谠论沙披金,宝卫微言米扬秕。时乱难藏射雕弓,年荒欲展屠龙技。

策杖峰头秋气高,载月湖心乐事记。能以吾学辅此游,知白守黑不中止。

曷为许我大器成,不患身世隐朝市。又尝期我蓬山登,奋发韶华励壮思。

燕赵悲歌非吾曹,谁呼屠狗出而仕。殷勤慰诲五百言,此道此情不逾咫。

勉诵佳章浣露薇,配以澧兰并沅芷。会须心性拨泥灰,古井秋风波竞起。

戴笠观天敝大空,披荆陟壑险攀跂。恍若暗室明一灯,悄然危惧翻然喜。

明朝当卸钓鱼蓑,钓尽名誉破波靡。崎岖总得达康庄,大道原来平如砥。

热肠仍须问冷官,外此知者有谁是。姚江老友施与杨,世交公子赋麟趾。

清吹要碧玉。

调弦命绿珠。

轻歌急绮带。

含笑解罗襦。

余曲讵几许。

高驾且踟蹰。

徘徊。

韶景慕景暮。

惟有洛城隅。

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流出光明满十方,光中化佛无数亿。

入山还出山,铁壁复铁壁。衲僧门下,不消一击。黄面瞿昙,散宅亡家。

尽大地人,眼横鼻直。