示建旌节亭役者

照曜乾坤功不小,此风此日更须扶。泮宫畚土皆民力,不共城郎一例书。

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

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赈济者何人,催租者何司。

有令如斯,而无救于背驰。

此古人所以设官以采诗也。

山泽癯仙事渺茫,武陵之说亦荒唐。老聃及见东周晚,季子几同鲁史长。

直以至仁符静寿,固非吉卜予康强。汉庭已致商颜叟,宁似初平老牧羊。

年时床下拜庞公,鸡黍留连日正中。

客子倦游归计速,伤心先友转头空。

胜游怀橘偏思陆,高隐烧丹拟问洪。

砥柱乾坤赖老谋,那堪宰相尽风流。横江已断千寻锁,筹国谁开万里楼?

南粤兵戈行殿恨,东皋花木故园愁。渡河只有宗留守,恸哭相从地下游。

好学先乡党,登科复妙年。

谁为耆旧传,最处缙绅先。

沦谢今亡矣,风流孰继焉。

魂归食里社,世世仰仁贤。

晚岁官仍困,终身耻自言。

廉明汉循吏,仁爱郑公孙。

赤县朝称埋,衡山德共尊。

远人应罢市,处处有遗恩。