闻蒋弘父重五游葛岭有诗因寄五首 其四

海中有蓬莱,万里阻弱水。灵踪不可到,真境复在此。

丹藏碧山秀,台空白云起。何能鍊金沙,往结浮丘子。

吾丘衍

吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

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江云垂野雪如簁,闰岁春来特地迟。

倒尽酒壶终日醉,卧听儿诵半山诗。

此路如何名白杨,白杨林木苦非良。

闻知宰树常多种,想见坟茔在两傍。

三国英雄尘一窖,六朝兴废字千行。

行人过此休惆怅,往古来今总浑茫。

行披荦确履苍虬,曲径穿云古洞幽。只尺风烟千里外,居然人境见丹丘。

高友住山中,无心涉尘圃。

山中有明月,明月照栖鹭。

幽人眠不成,披衣起閒步。

相得静无际,勿讶秦官污。

少年未解百忧并,十载青缃浪得名。礼及趋庭曾有教,诗当陟圮总无声。

原鸰并断馀双鹄,柳絮飞残尚一莺。欲把新裁写幽恨,不堪痛定理平生。

我有七弦琴,挥弦觅赏音。谁知弹别调,亦复有同心。

之子美丰骨,高怀超古今。西窗剪官烛,慰藉意何深。