衡山和李子长见怀欲过江门 其二

秋来风月不开怀,暮绕朱陵百丈崖。青玉拂开坛上舞,紫鸾抟入手中来。

野心云水潜孤笑,老眼乾坤病一开。谁道李家无子弟,紫冥句在不堪裁。

陈献章

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。

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家居每思出,出亦无与游。

江山岂不佳,乃复生我愁。

不如适近村,家家业农畴。

深巷鸣鸡犬,长陂下羊牛。

枣熟稻当获,桑落酒可篘。

宁无宾祭须,柿栗良易求。

医翁日过门,得药疾自瘳。

婚嫁不出村,百世加绸缪。

我来每绝叹,恨不终岁留。

人生正应尔,底事须王侯!

汗血龙文千里驹,长楸未试局庭隅。一麾几老诸侯相,五日初还建礼趋。

独得凤毛惊众目,相望花萼照亨衢。白头漫感悲秋赋,自笑妨贤此禁涂。

送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。

老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。

兴衰之效,于古有徵。恒由浑厚,以开文明。文明既开,浑厚渐失。

谓偶可常,至于骄佚。溯流知源,先祖是思。凡我后人,敬而听之。

松林有茅宇,白云往还来。山僧爱云好,柴门夜长开。

已报舟浮登岸,更怜桥场平池。

养成蛙吹无谓,扫尽蚊雷却奇。