休休休歇歇,休休歇歇无分别。
千般要妙万般玄,只是教人各休歇。
既能休,复能歇,
一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,
万死千生没交涉。古圣贤,
及明哲,一性绵绵周浩劫。
光明相照合真空,休歇之余更无别。
地狱种,作冤业,
六识炽然如火热。立我争人昧休歇,
甘受碎身并拔舌。休与歇,
真口诀,无愚无智无工拙。
从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。
休非休,歇非歇,
大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,
囊括虚空超起灭。亦无休,
亦无歇,歇歇休休皆强说。
欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
赤白边书费坐筹,尚馀清暇寄冥搜。
知公擿句多情意,虚忆卢谌唱和流。
寒食清明却过了,故乡风物祗依然。
穷中有客分青饭,乱后谁坟挂白钱。
落魄暖春为麦地,阴沉溽雨近梅天。
间情正尔无归宿,石鼎新芽手自煎。
关山直北到幽燕,此地挂帆一路秋。雨露应深天子诏,干戈正值故人求。
雄心千古知君壮,书剑双抛亦我羞。约计小春归棹日,孤山梅放梦罗浮。
酒令传觞急,灯花啮烛低。
山人清似水,老子醉如泥。
天黑月堕地,水寒星在溪。
犹吹赤蹄纸,照道画楼西。
丹阳京口暝烟收,几度劳歌送客游。吴岳晓连秋雨碧,御河寒带雁声流。
衣冠召对金门里,文翰周旋玉案头。闻道汉庭深顾问,承平不遣贾生忧。
潞州城中酒价高,胭脂滴出小檀槽。华胥一去不易返,汉使何烦种葡萄。