休歇歌

休休休歇歇,休休歇歇无分别。

千般要妙万般玄,只是教人各休歇。

既能休,复能歇,

一切情缘皆断绝。饥餐渴饮困时眠,

万死千生没交涉。古圣贤,

及明哲,一性绵绵周浩劫。

光明相照合真空,休歇之余更无别。

地狱种,作冤业,

六识炽然如火热。立我争人昧休歇,

甘受碎身并拔舌。休与歇,

真口诀,无愚无智无工拙。

从上师真只恁修,不遇知心谁肯泄。

休非休,歇非歇,

大用现前无扭捏。主张元化绝形踪,

囊括虚空超起灭。亦无休,

亦无歇,歇歇休休皆强说。

欲知真歇与真休,一轮皎洁中秋月。

张继先

张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,

猜你喜欢

信马来并州,并州在何许。太行如登天,憔悴欲谁语。

青衫百僚底,屏气不敢吐。谓当哭途穷,何但折腰膂。

忽逢元紫芝,仰视得眉宇。敢论通家旧,窃欲比文举。

使君况不凡,高论倾肺腑。能容丞掾醉,不问车茵污。

念我丘壑人,老矣事簪组。端如赴缧囚,坐受狱吏侮。

感公怀抱开,一笑忘羁旅。虽知抱关恶,未忍赋归去。

相从仅满岁,公已歌杕杜。秋风忽零乱,吹尽西山雨。

定应摧行色,不遣车轮阻。天街早飞鞚,鹓鹭看接武。

青云岂难到,少展垂天羽。区区亦自怜,从此归农圃。

瞳瞳日脚晓犹清,细细槐花暖自零。

坐阅诸公半廊庙,时看黄色起天庭。

(仆射吕公、门下韩公、左丞刘公,皆自讲席大用。

)上尊初破早朝寒,茗碗仍沾讲舌干。

陛楯诸郎空雨立,故应惭悔不儒冠。

两鹤催颓病不言,年来相继亦乘轩。

误闻九奏聊飞舞,可得徘徊为啄吞。

微生偶脱风波地,晚岁犹存铁石心。

定是香山老居士,世缘终浅道根深。

(乐天自江州司马除忠州刺史,旋以主客郎中知制诰,遂拜中书舍人。

轼虽不敢自比,然谪居黄州,起知文登,召为仪曹,遂忝侍従,出处老少大略相似,庶几复享此翁晚节闲适之乐焉。

茂树交轩地不尘,江光野气望中新。

客来鱼鸟皆知乐,梦罢池塘并得春。

烟竹有痕时拂户,风花无意自飘人。

当年幕客今追恨,不共山公岸醉巾。

君妇持家政,于归尔在前。

蕙兰题姓氏,荆布择姻缘。

正色常忠谏,平心每善全。

嗟乎真畏友,一夕径飘然。

偶为耽吟搁笔难,烹茶几度向宵阑。灯倾馀沥嫌膏短,火拨残红怯被寒。

月色多情终落寞,梅花耐冷久盘桓。等闲商略明朝事,浇过枯肠放午摊。

春雨偶愆期,草木亦未觉。君侯不遑处,退食或闭阁。

东海浪滔滔,西江波漠漠。得不愿身为大虬,金其角,

玉其甲。一吸再喢,云平雾匝。华畅九有,清倾六合。

使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,

鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鶬鹒飞,

日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,

我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。

乳女啼兮,蒸黍馨兮。炙背扪虱兮,复何经营兮。