君不见东方朔,避世金马门,
侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深,
不如孙登闭口逃苏门。身犹孤凤无与邻,
心知嵇生未识真。儿童读书闻入孝,
遭时有用可以移于君。孔子系易辞,
尊干而卑坤。耦耕未足问礼则,
鸟兽固自群荆榛。孟尝声势,
一旦消歇,冢上之牧良可悲。
苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹。
闻君早慕栖竹林,何忽作此悲来吟。
严君肥遯业讨论,少年宜自有异闻
穷达俱性外,学者所不陈
惟勿枉道宁屈身。岂欲行不由径如灭明,
不然不欲乞醯于邻同微生。白驹虽洁,
空谷难久将谁亲,当诗一篇差可人。
秋兰蘪芜亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言。
采撷但慰吾愁魂,吟诗作赋北窗词更妍。
万言不直一杯何足怜,咿呦聊用穷吾年。
能来西畴清坐一榻横,长饥亦不轑釜云无羹。
荀卿论义荣,迳庭大不近人情。
是非亦置之,古人踽踽凉凉生何为。
扬雄择中庸,反反骚痛湘累。
我今不见雄,此心犹为君子夷。
世间趣舍不同,岂但羊枣鲙。
陶潜自谓,结庐人世,
无车马喧,心远能尔。
安有郑君,其门如市,
亦能自谓,我心如水。
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
芝阴旧是神仙宅,驾鹤泠风著前籍。青冥倒影不可寻,閒有遗灵表奇迹。
往时瑞草出西楹,蟠茎引蔓缘屋壁。蓊郁青葱净点尘,覆被仙容周幄帟。
通人备考神农经,无说无名终不识。传之于今三十年,目睹耳聆犹历历。
迩来复见古砌下,冰结池面坚铁石。中有锁细百千状,贯玉联珠相倚植。
炉形塔影最明察,俨如天匠穷彫刻。堵观魄动骇且疑,试为求端一推覈。
有道致祥闻自古,谅由叶气潜薰炙。川珍岳贡惟恐后,器车丹甑何由惜。
舜廊渊默正垂衣,鸿塞清夷方偃伯。宜哉殊像发重□,□应兴龙靡差忒。
至圣谦冲美不居,瑞合图书禁笺册。草茅爵跃赋巴□,窃与尧民喧壤击。