日轮渐渐短，光阴一何促。身如水上沫，命似当风烛。
常须慎四蛇，持心舍三毒。相见论脩道，更莫著淫欲。
淫欲暂时情，长劫入地狱。纵令得出来，异形人不识。
或时成四足，或是总无足。可惜好人身，变作丑头畜。
今是预报知，行行须努力。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
暗香千树。结屋中间住。明月一方流水护。梦入梨云深处。清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后，吟诗不下山来。
君马黄，四足忙，挥鞭意气何扬扬。我独无马步道旁，我步踯躅君马狂。
下有不测之大堑，上有崎岖百折之崇冈。万一失足，人马皆亡。
愿君下马为君指，林间有路平且康。
弱冠厌经学，夙抱四方志。慷慨少年场，游谈古人事。
列国称豪雄，翩翩公子四。并负绝世资，矧藉王公位。
而何多穷交，不弃抱关吏。揽辔骄顾盼，抱剑同寝寐。
筹画总若神，肝胆良可视。踊跃赴人急，汤火敢言避。
斯人忽千秋，末由一附骥。结客固有心，食贫乃憔悴。
九经三史学，穷妙又穷微。长白山初出，青云路欲飞。
江僧酬雪句，沙鹤识麻衣。家在黄河北，南来偶未归。
玉人始相识，犹忆在琳宫。野树云间隔，灵槎海上通。
荷香风共远，荔子雨初红。别后还惆怅，何时笑语同。
手板抛来尽日閒，吴峰青比玉峰殷。若语傍人应不分，一生长对案头山。