诗偈 其四十六

迷时三界有,悟即出嚣缠。心无六入迹,清净达本源。

地狱成净土,招手别诸天。报语三涂宅,共你更无缘。

非论早与晚,悟理即无边。

庞蕴

庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

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乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。

觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。

飞来庭树上,初但惊儿童。老巫生奸计,与乌意潜通。

云此非凡鸟,遥见起敬恭。千岁乃一出,喜贺主人翁。

祥瑞来白日,神圣占知风。阴作北斗使,能为人吉凶。

此乌所止家,家产日夜丰。上以致寿考,下可宜田农。

主人富家子,身老心童蒙。随巫拜复祝,妇姑亦相从。

杀鸡荐其肉,敬若禋六宗。乌喜张大觜,飞接在虚空。

乌既饱膻腥,巫亦飨甘浓。乌巫互相利,不复两西东。

日日营巢窟,稍稍近房栊。虽生八九子,谁辨其雌雄。

群雏又成长,众觜逞残凶。探巢吞燕卵,入蔟啄蚕虫。

岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。

亦有能言鹦,翅碧觜距红。暂曾说乌罪,囚闭在深笼。

青青窗前柳,郁郁井上桐。贪乌占栖息,慈乌独不容。

慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。

辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。

主人憎慈乌,命子削弹弓。弦续会稽竹,丸铸荆山铜。

慈乌求母食,飞下尔庭中。数粒未入口,一丸已中胸。

仰天号一声,似欲诉苍穹。反哺日未足,非是惜微躬。

谁能持此冤,一为问化工。胡然大觜乌,竟得天年终。

玉堂燕寝眠紫云,梦谒蓬莱东海君。手招太白搴若木,身骑箕尾跨南辰。

是时秋分日在丙,南极老人坐真境。精神散作白银光,烟雾葱茏出东井。

萧萧两鬓明如雪,笑我青年无华发。手持绿玉当我前,度我长生九还诀。

朝来旭日开曈昽,按图忽见白头翁。不知宇宙几甲子,丹光满面生潮红。

长松团空结深绿,芝草琅琅满空谷。一泓清沼活灵龟,数尺阶除伏驯鹿。

滔滔逝水催时改,碧桃花发春常在。请君细和白云谣,小住崆峒八千载。

维扬归客尺书来,白下仙郎千骑回。欲话吹箫明月夜,还思落木雨花台。

新诗点捡尊前出,秘简从容烛下开。残腊过君能几日,关山留滞使人哀。

故人执手重牵衣,尊酒殷勤不忍归。别后风霜各自保,天南天北共春晖。

淮南秋月漾清波,照彻冰壶秋气多。二十四桥春似海,羡君骑鹤数经过。

徒步起江东,干时义气雄。倚鞍聊作赋,投笔未铭功。

客岁长途雪,禅宵静院风。征西旌节尽,门下泣何穷。