如来悯诸子，平等无高下。诸子自愚痴，所以难教化。
直心是道场，子心转奸诈。遣子净三业，转爱论俗话。
遣子内脩真，向外转寻假。遣子学无相，捻他有相把。
无诤最第一，论义成相骂。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
遨游出西城。按辔循都邑。
逝物随节改。时风肃且熠。
迁化有常然。盛衰自相袭。
靡靡年时改。冉冉老已及。
行矣勉良图。使尔修名立。
百花只被一晴催，一出郊行花尽开。
携杖奚奴趁先去，路迷青草却回来。
仍著初衣返故林，许身真不愧南金。片言悟主情尤切，万死宽恩幸亦深。
更向一贫看壮节，岂容暂蹶负遐心。白头乡国惭无补，却藉多贤振好音。
宝刹触南箕，林幽石磴危。云霞随履舄，魍魉避旌旗。
遐寓乘新兴，深寻据古诗。洼尊勿置酒，沆瀣已盈卮。
草堂三两间，去郭十里馀。门栽陶令柳，架插邺侯书。
渔樵足生计，琴樽供晚娱。未知杜陵宅，风致更何如。
荔子著花繁，清微庭院。贺厦双飞画梁燕。绮罗丛里，百和炉烟祝愿。愿从今日去，身长健。
檀板竞催，榕阴初转。舞袖风前翠翘颤。明年开府，锡宴金钟宣劝。寿星朝北斗，君王眷。