铜鼓歌

蛮夷作铜鼓,岂欲遗中原。酋豪势有衰,守器非子孙。

想其鼓橐初,巨电流山樊。范金当冒鼍,积环固无痕。

峒溪春秋会,祈报进鸡豚。声振歌舞中,斑衣伏尻臀。

一如沅湘俗,会鼓迎东暾。一旦敢旅距,跳梁集猱猿。

边徼有骇鼓,使我吏士奔。今日幸清晏,博古收彝尊。

旁及异方物,设虡陈阶轩。丸隤中严节,参挝有吏裈。

宴集杂是鼓,镗鞈訇雷门。道隆舞僸佅,世乱糅羌浑。

所愿张祝守,抚怀兼威恩。考击聊自娱,终不禁塞垣。

毋致马伏波,矍铄居军屯。嗟彼铜马式,不若下泽辕。

姚鼐

姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。

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自笑孤踪霜叶轻,官游何幸并耆英。

合符先後分江郡,接武差池缀月卿。

爱我从来两胶漆,与公别是一亲情。

老身无用难提挈,尚有儿曹累使令。

钟山山上亦僮僮,吏课何妨使种松。

还似农桑分殿最,亦如榆柳计功庸。

初时出土平如荠,后日横空矫似龙。

每见路傍多合抱,不知手植是谁侬。

嬴秦烧群籍,发难在臣斯。六经日芜秽,《正义》何由治。

大哉康成公,独蕴高世姿。穷经窃奥窔,学道抉藩篱。

律吕研迁志,算术察《周髀》。杂考申韩法,旁罗纤纬辞。

譬如大河流,百变属冯夷。清浊并相纳,不必分派支。

譬如洪炉铸,群材付工倕。金铁齐入治,不必权毫釐。

考稽既已久,蔚为大经师。诗笺毛氏故,书证安国遗。

易立爻辰例,传可废疾医。三礼尤卓卓,旧典精研稽。

老妪数家珍,了了无所迷。汉儒称后劲,有功在宣尼。

后学谭性命,反兴菲薄思。大善且不录,吹毛以求疵。

遂使昧礼朝,黜祀逞其私。岂知泰岳高,不以划而卑。

宋人开理学,汉人为之基。离象安得意,求兔端赖蹄。

饮水不思报,昧本当骇疑。更有龊龊者,学语方小儿。

掇拾前人说,百端相排诋。有曰男子御,何必五日期。

有曰郊天鼓,安得麒麟皮。更仆虽终数,哓哓无已时。

骅骝驽骀笑,大鹏

忽从一宦远流离,无罪无人子细知。

到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。

试将生计问农家,儿大扶犁女沤麻。

烧笋煮葵供午饷,山中乐事自无涯。

花溪溪水出仟源,正对枢臣旧戟门。

聊把一麾随宦牒,只寻三径乐丘园。

传家远继东楼国,好客长开北海尊。

胸次魁奇无一物,百年厚德畀儿孙。