林大钦（一五一一—一五四五），字敬夫，号东莆、毅斋，海阳（今潮州）人。明世宗嘉靖十年（一五三一）应乡试，十一年（一五三二）状元及第。授翰林院修撰，目睹权臣跋扈，无意仕进，以母老乞归。筑室以聚族人，结讲堂华严山，与乡中子弟讲贯六经。海内名流王龙溪、罗念庵、唐荆川及同郡翁东涯、薛中离时相与书言学问之意，独大钦刊落闻见，能于隐微处着力修存。优游典籍，怡情山水，为诗萧然自得。著有《东莆集》。清康熙《潮州府志》卷九上、清温汝能纂《粤东诗海》卷二一、清道光《广东通志》卷二九四有传。
检历日，检历日，婚葬待决日家笔。欧西通国无日家，国强人富操何术。
我笑马迁传日者，史笔虽高见斯下。日家争宗鬼谷言，咸池死耗兼丧门。
又言葬地有方向，贪狼巨门兼旺相。贪狼巨门此何神，一神能管万万人。
不管生人偏管死，向人坟墓作风水。向之则吉背则凶，无乃偪仄神心胸。
西人事死道近墨，自亡迨葬廿四刻。若使人人待日家，丧堂已被巡捕逼。
葬亲我国胜欧西，必须择日真无稽。一心孝，一求福，一半欣幸一半哭。
我想此时孝子心，天人大战堪捧腹。因之追论司天台，好言休咎斯奇哉。
星流彗见皆言祸，占经论说真蠢才。立冬以后流星会，地球行入流星内。
占言星走主乱离，同治中兴却见之。彗星轨道有定处，一年各有应行度。
嘉庆之时彗竟天，何由国泰民丰年。须言人事舍天象，大家无作懵懵想。
天变由无一定殃，日家之说尤荒唐。惠迪从逆理归一，不必长年检历日。