金台春意图为夏进士赋

西山千仞插天碧,东海排空浪头白。山雄海壮拥神京,中有金台临紫陌。

台高迢递绝尘埃,九天星斗罗三台。台前一夜东风起,吹得皇都花柳开。

花枝杲杲明朝旭,柳色依依袅轻绿。九衢车马睹晴辉,万井笙歌连曙烛。

有客磊落丰城人,宝剑出匣光芒新。两度青云不得意,今年一举超常伦。

金台骀荡春光好,对策彤庭漏声晓。宝殿胪传瑞气多,天门榜放祥云绕。

锡宴南宫春昼迟,锦袍不管杯淋漓。醉向和风满归路,紫骝蹀躞争骄嘶。

绮楼翠牖出云幕,粉黛朱颜拥芍药。倾城人看绿衣郎,意气昂昂动寥廊。

幸逢明圣坐垂旒,联翩彩凤鸣高丘。成名祗向雁塔写,放歌不作平康游。

金台春色看未已,又沐天恩还故里。尽将此意入丹青,期与乾坤传不毁。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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虚静元无迹,灵台本湛然。服膺还有得,逐物亦能迁。

准定知高下,铜光见丑妍。祗应求大用,未是泥尘编。

北阙辞华衮,南荒拜绣旃。听韶丹陛下,纳表五云边。

走马来钟阜,持麾到颍川。自今霄汉上,争看德星悬。

贱妾如桃李,君王若岁时。秋风一已劲,摇落不胜悲。
寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。

又逢除夜客西川,银烛金炉白发前。却忆去年京邸夜,朝衣新试候朝天。

七十人间世,婺居四十馀。冰霜明妇节,灯火课儿书。

堂掩春晖暗,乌啼夜月虚。白头游子泪,和血洒衣裾。

漫郎左氏癖,鲁国羲之鬼。

千载远擅场,同时恰对垒。

有唐九庙随秋烟,一片中兴石不毁。

几回吹律寒谷春,几度看碑陈迹新。

辽鹤归来认城郭,杜鹃声里含君臣。

折钗黄绢森光怪,旧国山河余气概。

当年富贵腹剑多,异代风流掾笔在。

书生何负于国哉,元祐之籍何当来?子瞻吃饱惠州饭,涪

翁夜上浯溪台。

扶藜扫石溪声咽,不禁技痒还题碣。

清时有味是无能,但漱湘流莫饶舌。

鲂䐪熊掌,豹胎龟肠。