琅琊行

秦祖琅琊台,坡老超然台。两台千古两寂寞,但见参差云木山崔嵬。

我行正值四海升平日,千里连城万家邑。烽堠花开火不惊,林园麦秀雉争集。

茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。三事小臣效精白,九重圣主方无为。

但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。人间无处不春台,苏刻秦碑真戏乃。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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服食安可信,丹书皆妄语。欲脱爪发枯,而假金石固。

金石本自坚,爪发那免腐。有身即有患,此理不难悟。

长生就有术,古来何贤住。神仙五百年,石髓流青乳。

服之等天地,千岁不足数。此语信可徵,王烈今在否。

旌昜本静者,好道孰为伍。一朝上青云,千载遗白鼠。

当其拔宅时,鸡犬亦得去。胡为事盖棺,牛羊践丘莽。

下士喜闻道,缩口厌清苦。空言愧杂乱,巧辩争寸缕。

所计身后得,未见一分补。始吾甚爱之,穷诘言更沮。

仙诚在世间,不见良不喻。

何处吟诗好,诗吟皓月窗。半阶花影弄,三里寺钟撞。

红袖香添乍,青灯味少双。此时无所咏,蟾魄冷空江。

石桥架绝壑,苍翠横鸟道。凭槛云脚下,颓阳日犹蚤。

霓裳倘一遇,千载长不老。

野岸营茅屋,修篁出短篱。纸窗迎暖日,石砚结冰凘。

种菊陶元亮,栽松杜拾遗。田园已芜没,飘泊竟何之。

门对芙渠碧沼清,萧萧五柳似渊明。远听林壑风鸣籁,戏看儿童草鼓筝。

彩榜聚远题,登楼记畴昔。一尊集七贤,共领诸峰碧。

云树分村容,岚霏长溪色。点点鸦影翻,沈沈市声□。

古来多胜践,谈笑不知夕。欲去重倚阑,寥亮沧洲笛。