古扬州之域，今大江之西。名山名水相望其间罕与之齐。
龙泉乃在山水最佳处，盘窝直与盘谷争胜足以成幽栖。
吾友萧君生其邑，钟秀精英抱高识。神骏早掣飞电踪，大鹏快展扶摇翼。
天上迢迢十二楼，鸣佩早与群仙游。东俯扶桑枝，西瞰昆崙丘。
珊瑚文彩沧瀛流，吴钩光射瀚海头。声誉喧喧鬓未改，赐归倍觉天恩大。
萧萧行李出都城，漠漠云帆挂淮海。长江西上知几程，家山次第来相迎。
盘窝林岭秀，盘窝水石清。东潭西障迭隐见，马山龙洞相纡萦。
离口横波秋色冷，朝帽之峰露高顶。平林归翼晚来稀，远浦渔舟歌韵迥。
云陂春牧散无边，高野秋禾成万井。盘窝之景何其多，萧君柰此盘窝何。
或时采其山，或来钓其波。松根茯苓自可斸而煮，松花崖蜜亦可调而和。
山间茅屋极萧洒，岚霭氤氲清水泻。静时玩易窥见天地心，閒日弹琴并与亲朋话。
盘窝之乐难具陈，应知道卷堪怡神。但恐勿乐有喜鹤书飞来自天上，东山谢老未许独乐忘生民。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
瑞鹤灵龟，双白鹿、谁献寿筵珍物。一簇笔歌围锦障，杂遝南厢西壁。
黄阁元公，春卿太宾，玉质涵冰雪。周廷朋寿，不数汉家三杰。
麟袍蟒绣辉煌，玉带联翩，高兴尊前发。银箭不闻更漏永，红烛千行明灭。
却笑吾生，今朝初度，鬓有星星发。年年同醉，管领壶中日月。
长途短发两萧森，独自凭栏独自吟。
日出见鸥知岛近，宵分闻雨感秋深。
(归时三四月之交，实南半球之秋末也。)
乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。
姹女不知家国恨，更弹汉曲入胡琴。
拍拍群鸥相送迎，珊瑚湾港夕阳明。
(澳洲沿南太平洋岸，珊瑚岛最多，亦名珊瑚海。)
远波淡似里湖水，列岛繁于初夜星，
蘯胃海风和露吸，洗心天乐带涛听，
此游也算人间福，敢道潮平意未平。
蛮歌曲终锦瑟长，兔魄欲堕潮头黄，
微云远连海明灭，稀星故逐船低昂，
绳楐梦耶觉，冰酒沁骨清以凉，
如此闲福不消受，一宵何苦为诗忙。
苦吟兀兀成何事，永夜迢迢无限情，
万壑鱼龙风在下，一天云锦月初生，
人歌人哭兴亡感，潮长潮平日夜声，
大愿未酬时易逝，抚膺危坐涕纵横。