拟古四十一首 其十九

在阴鹤相应,迁乔鸟当歌。琴书满瑶席,良朋亦已多。

各爱芳菲时,共惜光阴过。齐心何所求,所求保太和。

壮年不努力,奈此老大何。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

猜你喜欢

万鼓风声吼屋边,老人裘裤旋装绵。

晨梳堕发知衰甚,夜枕闻鸡尚慨然。

身後文章空饱蠹,眼前交旧半沉泉。

饭蔬饮水平生惯,耻向天公更乞怜。

解组归寻梵释宫,帆风舟转疾飞蓬。

棠阴留付长江外,山色收来数笑中。

闻说笑谈供燕席,有时鱼乌杂签筒。

岂唯政誉歌襦袴,文字由来继古风。

南风时起有馀温,晷影炎炎势欲焚。堤上游人皆乐俗,坐中豪客少将军。

深思阔沼生冰色,尤畏晴霞散锦纹。待得清凉到襟袖,断烟重叠送西曛。

感涕门阑旧,由来岂苟然。茶山参活法,婺女拾残编。

记录书犹在,忘言意已传。续灯身后事,先是有同年。

合溶十里旧桑麻,燕子春来不见家。今日隔江兵火尽,更从何处访桃花。

苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。会得楞伽印心法,不应来作画图看。