黔阳山中十首 其二

星轺玉节万山深,到处溪流足茂林。雨过瘴烟清似洗,蛮荒不减壮游心。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

猜你喜欢

雨叶凄凄晚,风花肃肃春。乍看浑入意,久坐恐伤神。

城郭三家市,山林一病身。幽偏无客到,疏懒寄吾真。

秭实名嘉植,争传天露中。健脾扶力惫,安胃驻颜红。

辟谷殊多事,烧丹亦太工。何如因地道,谁说养生穷。

离乡十九年,日有如年久。

归来山水依然,人物存亡半非旧。

庐阜之前这舅宅,此寺如我东西家。

每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。

庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。

筑台东望几凄凉,亲故满前争不喜。

林下相逢真实人,非戚非疏非故新,

执手之言行处亲。是以还家一百二十日,

五回松下问禅因。此身非我身,

有君有父,有神有民。

俯仰回环知有待,古之人居不黔突,

行不已轮。师住无住,

我动非动。夹不须迎,

去不须送。聚散会离,

百年一梦。大千沙界等间言,

寻常只把毫端弄。

馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。风月不知人世变,奉君直似奉吴王。

麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。

开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。

真不掩伪,开眼瞌睡。曲不藏直,犹较些子。鱼目明珠,都卢在汝。

更拟如何,未敢相许。