河汾五贤咏五首 其二 段干木

冥鸿不受弋,神龙不可羁。所以高世士,孤情薄云霓。

矫矫段干木,志节一何奇。圭组岂其愿,轩冕不吾希。

踰垣犹弗见,况乃趋走之。岂徒侯国尊,凛为百世师。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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千题万咏过三旬,忘食贪魔作瘦人。
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。

冰井曷无水,为与火山对。真宰福梧人,命名适相配。

炎炎火之性,所至能为害。冰焉压其气,转否还高泰。

祥光每发时,州人同福赉。乃至井若冰,其义故有在。

我来酌冰井,其美同沆瀣。初疑蓬岛脉,又雅林泉派。

井窦倘依然,古基尽亡昧。半为土烟没,半为石缺坏。

于时初下车,未暇整颓溃。州城百舍敝,缔创岂容怠。

旧者为之新,露者为之盖。卑污易以高,狭小易以大。

于公无所侵,于私无所贷。一诚与规画,黾勉及三载。

始来想井基,指示经数辈。引绳取其直,立标正其界。

开凿三尺馀,适与古基会。西偏甃坚完,界不差井怪。

三隅彷佛见,砖师且徐缀。此井信有神,州人亦嗟怪。

井前为开池,引水成沟浍。所防三伏天,饮者成群队。

井名未磨灭,自我发沉晦。□□□□□,所虑规模隘。

堑崖基坎穴,伐木除荒秽。装点自天成,可为州胜概。

碧塘寺之腹,青山寺之背。环翠既控引,泉水亦襟带。

三宝杂装严,七宝旧豪迈。对面瞻神霄,出门远阛阓。

登临益增价,顾盼无凡态。往往市人来,如在琼壶内。

往往士人来,如出尘笼外。我常引客至,五马随双旆。

暂脱簿领巾,忽然无障碍。怡神八极远,濯体清风快。

临池似山涧,酩酊常所戒。屡作谢公游,敢望苍生待。

虽无异政绩,薄有循良最。寄语此冰泉,为我留遗爱。

曲曲桑麻路,层层紫翠台。远寻铜井去,先访竹门开。

云筥采茶入,瓦罂沽酒回。三生不尽话,松日照苍苔。

上弦明月半,激箭流星远。落雁带书惊,啼猿映枝转。

岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。

大理曾悬一黍珠,六丁收拾入蓬壶。闾阎共记神仙境,官府堪徵郡邑图。

梵气何时重结构,故基此日尚虚无。甘棠数亩春阴近,借与西坡辟谷癯。