磊落青云士，龙门忆共游。蒹葭汾水暮，松桂禹宫秋。
架石千寻閤，盘空百尺楼。两山开翠峡，万里滚黄流。
弱水昆崙外，扶桑沧海头。山川穷壮观，物理入冥搜。
胜地杯同酌，清心道共谋。真传推舜禹，正学拱轲丘。
每苦纷纷论，谁能坦坦由。濂伊劳缵述，闽建得寻抽。
自此阳光发，还应爝火收。剧谈怜缱绻，良觌展绸缪。
日月开皇极，风云会帝州。一官陪旧侣，三俊话前脩。
待漏金门辟，趋朝紫气浮。方期联彩凤，又见促鸣驺。
盛典旁求远，天书宠渥稠。迁乔登粉署，持节骋华辀。
火改时频易，杓移斗屡周。缄书知习坎，申意见中孚。
理大天无外，毛轻德可俦。谬推追电足，深仰溯源舟。
一别三年久，重来数日留。玉瓶携绿蚁，珠唾杂银钩。
又见逢离索，那能足倡酬。清霜京邸月，疏柳禁城沟。
远意烦深念，高文可更求。士希贤作圣，道仰鲁传邹。
岁月虽云迈，诗书敢自休。论心殊未悉，短札暂相投。
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。