和刘莘老赠王圣美三子侄补试太学联中高等

中为天地物，今为鄙夫有。

题写看前辈，跻攀接后尘。日边窥两观，云下念双亲。

宫线徐添昼，林花顿减春。夕阳犹独立，万虑入经纶。

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。潭上架屋官立祠，

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。神之来兮风飘飘，

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静，香火灭兮杯盘冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。不知龙神享几多，

林鼠山狐长醉饱。狐何幸，豚何辜，年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无。

旷望天无际，能令客思醒。雨拖双柱白，山抹半螺青。

小酌扶吟啸，孤帆破杳冥。如何未摇落，飞叶洒风汀。

寺压孤城断，堂开积水围。一僧当茗灶，群鹭狎荷衣。

被酒时登塔，持书晚坐矶。鹤腾知客至，嗟汝咏而归。

旧说，房琯开元中尝宰卢氏，与道士邢和璞出游，过夏口村，入废佛寺，坐古松下。

和璞使人凿地，得瓮中所藏娄师德与永禅师书，笑谓琯曰：“颇忆此耶？”琯因怅然，悟前生之为永师也。

故人柳子玉宝此画，云是唐本，宋复古所临者。

元祐六年三月十九日，予自杭州还朝，宿吴淞江，梦长老仲殊挟琴过予，弹之有异声，就视，琴颇损，而有十三弦。

予方叹惜不已，殊曰：“虽损，尚可修。

”曰：“奈十三弦何？”殊不答，诵诗云：“度数形名本偶然，破琴今有十三弦。

此生若遇邢和璞，方信秦筝是响泉。

”予梦中了然识其所谓，既觉而忘之。

明日昼寝复梦，殊来理前语，再诵其诗，方惊觉而殊适至，意其非梦也。

问之殊，盖不知。

是岁六月，见子玉之子子文京师，求得其画，乃作诗并书所梦其上。

子玉名瑾，善作诗及行草书。

复古名迪，画山水草木，盖妙绝一时。

仲殊本书生，弃家学佛，通脱无所著，皆奇士也。

破琴虽未修，中有琴意足。

谁云十三弦，音节如佩玉。

新琴空高张，弦声不附木。

宛然七弦筝，动与世好逐。

陋矣房次律，因循堕流俗。

悬知董庭兰，不识无弦曲。