舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其六

细草微茫间渚沙,烟林杳霭暗渔家。舟行不辨东西处,但倚危樯看月华。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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岂是幽人眼,从来可惯山。

有时才得见,觅句不曾閒。

野日光尤暖,溪梅信尚悭。

饭余行便去,休待暮云还。

玉尺锋棱耸,银槽样度窊。月中亡桂实,雨里得天葩。

八座台星入望高,輶轩暂得驻云涛。南溟气色传三殿,北极恩光戴六鳌。

岭路江花迎绣斧,王程春泽湿征袍。下帷旧有群儒望,万里今瞻天使劳。

世易时迁,一回首、辄深浩叹。细数那、廿年攻读,卅年游宦。

鞅掌簿书惟黾勉,留心经史曾淹贯。到而今、学乃不如人,声名贱。

萧疏鬓,随年换。酸辛泪,和愁咽。恨撑肠铁,偏难更变。

醉酒狂枪犀角斝,挑灯快读虬髯传。不平鸣、长啸跃龙泉,床头剑。

天运驱人人不觉,古道违时时不学。

王相随胫回荆山,昭质依然未经琢。

因思胥靡逢殷宗,精神动悟声气从。

砺舟霖雨到梅蘖,变化气质天同功。

朝歌屠叟无与语,一日投纶见明主。

大车槛槛行周道,轮辐中规箱中矩。

人生天地同一原,自诚为圣明为贤。

地殊世远犹合节,矧此同宇相周旋。

自从浇风散遗直,世不乏材无匠石。

未能登车羽射御,人人自视邮无恤。

出门浪战触与蛮,半生少得须臾间。

不为夷甫辱汝水,即似介甫逋钟山。

古人洒扫先庭户,岂问他人莫余雇。

只忧原头欠渟滀,才见天根便呈露。

人言阴浊胜阳清,阳一阴二分三亭。

谁知阳德本无间,根心枝叶长相亲。

君臣大分虽有止,终不能忘乃天理。

世无我知将自知,不待雷风问诸史。

投沙屈贾占所归,九州博大归何之。

虽云忠愤语伤激,律以洙泗犹津迷。

前村虎啸晚风起,跕鸢酸嘶雁将子。

君恩未报臣忧深,暇把壶头较乡里。

江公劝我姑少安,新诗肉好如璧环。

敢输忧诚谢庆语,仍戒牍史毋抄传。

南国有嘉树,花若赤玉杯。

曾无冬春改,常冒霰雪开。

客从天目来,移比琼与瑰。

赠我居大梁,蓬门方尘埃。

举武尚有碍,何地可以栽。

每游平棘侯,大第夹青槐。

朱栏植奇卉,靡碧为壅台。

於此岂不宜,亟致勿徘徊。

将看荣茂时,莫嗤寒园梅。