舟发长沙四首 其一

晓溯湘江水,微风漾碧波。好山随岸远,野烧入林多。

往哲题诗处,今予鼓棹过。年来游览数,天意遣吟哦。

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

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敬恭明祀,孝道感通。合乐维和,展礼有容。六舞肃列,九变成终。

神之来思,享兹洁衷。灵之往矣,绥我家邦。

两年一剑为谁留,古邑重来四十秋。

不是过辞元亮酒,知公偏爱赤松游。

鸡窝老人古仙客,长髭大额不盈尺。好与圯上先辈游,入海化作丝文石。

河伯之宫虬与龙,鞭水行雨多阴风。老人总不任智力,妙与太极归洪濛。

当时鹿亦解人意,呼之俱化形无异。蟠桃称寿事有无,或前或后那能记。

娲皇炼石石上天,以其馀者沉深渊。老人视之如儿戏,不与此石相周旋。

一从立极人民著,危微变幻归何处。制成文字记升沈,几度江山换云树。

尧天十日光先徂,金人十二今有无。已将身世悬大象,看穷造化笑玄都。

观察斋头频过我,老人亦向斋头坐。濠梁小景饶仙风,何必蓬莱深处卧。

麈尾天花洒石扉,莫教五色掩摩尼。峰头笑纵金衣鹤,竹里閒寻玉版师。

言论每怀龙井夜,扶携浑似虎溪时。芝云更拟分蒲榻,黄叶满山题近诗。

赫赫离精御炎陆,滔滔炽景开隆暑。

冀延神鉴俯兰尊,式表虔襟陈桂俎。